іоиіез ѵоз Іеіігез сі сіе поиз оЪ1і§ег а Гощег йез сотріітепіз (Іе ѵоіге рагі йоиі .іатаіз ѵоиз не поив сііаг^ег роиг еііе. N0118 аѵопз іоиіоигз зоив-еійепсіи поз гетегсіетепіз роиг Іез сііареаих гшіісаих дие Іез епГапІз опі, с1ё]а изё а тоіііё, запз сереікіапі зе йоиіег сіе Іеиг ітроіЧапсе. Ііесеѵе/ Іез гіопс таіпІопапі: ѵаш тіеш іагй дие уатаіз. Nоиз аѵоиз геди аиззі ѵоіге ІеМге ери поиз а сотте ііе соиішпе, Іе ріиз ѵіі' ріаізіг. Ье ѣоп-тоі сіе Масіііпка езі сііагтапі: пе роиггіе/ ѵоия раз поиз еп Гонги іг ріиз зопѵепі;. Загзко 861о. 11 .іиіііоі. 79. С.-Петербургъ. 8 декабря 1820. Любезпѣшпій князь! Наконец-ь дш получили отъ васъ письмо, долго не имѣвъ ни строки. Знаю только отъ Тургенева, что вы бодрствуете духомъ и тѣломі . Неужели почта шалитъ? Все возможно, когда шалитъ и Европа. Я съ живѣйшимъ любонытствомъ жду слѣдствій Троннавскаго совѣщанія 86). Австрія горячится и любуется своимъ жаромъ, для еея новымъ и не совсѣмъ естественпымъ. Это пе жаръ ли эпидемической болѣзни, которая волнуетъ кровь европейскую, имѣя разные симптомы, либеральные и антилнберальные, но равно противные уму, спокойному, тихому, ясному? Я оставилъ бы Неаполь въ покоѣ или, лучше сказать, въ его собственномъ безпокойствѣ, что скорѣе пояснило бы идеи о молодыхъ конституціяхъ 87). Меттернихъ хочетъ великаго имени; увпдимъ! Не вмѣшиваюсь въ ремесло пророковъ, лѣтами наученный скромности и... невѣдѣнію! Разсуждаю кое-какъ про себя; а главное мое дѣло наблюдать —и дѣло пе скучное: вы, господа молодые либералисты, зѣваете часто съ утра до вечера, а мы, пе-либералисты, и подъ старость наслаждаемся дѣятельностію душевныхъ силъ своихъ, въ полной независимости духа, покланяясь пе идоламъ, а только Богу. Но это уже не хвастовство ли? Крещусь отъ демона и ставлю точку. Отъ любезной княгини Вѣры мы получили два или три письма
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4