b000001647

становилось мало. Из студенческого литературного круж- ка несколькими градациями возникло правильно органи- зованное «Общество' любителей отечественной словесности». Оно учредилось раньше аналогичного общества при Мо- сковском университете и существовало долго. Во главе его встал профессор русской .словесности Г. Н. Городча- нинов. Он появился в университете еще при Аксакове, и Аксаков вспоминает о^ нем недоброжелательно, как об отсталом педанте. Однаш Городчанинов был переводчиком знаменитого рассуждения аббата Рейналя «История обеих Индий» (перевод выдержал два издания). Он писал стихи, повести, комедии, критические статьи, издал руководство по теории словесности. Городчанинов состоял в деятельной переписке с Евгением Болховитиновым и адмиралом Шиш- ковым, приверженцем коего он являлся в литературе. И сам Аксаков как раз в это время сделался горячим шишкови- стом; шишковистом был и идиллик Панаев. За учреждением литературного общества последовало основание периодического органа: с 1811 года при универси- тете стали издаваться «Казанские Известия», одна из пер- вых провинциальных газет. В «Известиях» печатались как профессора, так и другие казанские литераторы; при всех недостатках первого опыта газета стала сильным органом краевой культуры. Казанское культурное гнездо конца XVIII в. и первого десятилетия XIX имеет, как мы убедились, многие черты, отличающие его от других областных гнезд. Особенностью тут является организованность культурной работы. В Се- верном крае Ломоносов, Шубин, Рычков собирали куль- турный запас отовсюду, враздробь, были культурными оди- ночками. Саратовцы — Чернышевский, Введенский, Благо- светлов — тоже не были связаны в родном городе в какую- нибудь широкую организацию. В Казани же гимназия, университет, литературное общество, периодическое изда- ние объединяли, сплачивали в целую обширную группу дея- телей. И деятели эти не разбредались в разные стороны, но оставались в одном гнезде. Наконец, важной чертой является то, что местные деятели, как Каменев, вступая 41