b000001646

1< I ! - 368 - иаго покаяяія осталагоь на прак^мкѣ два вида, дврков~ нагэ отлучвнія: великое 55 малое. Подть ''малымъ 1 раз^ мѣлось вообще временное отлучен!® отъ принят ія таив ства Евзсарзйотік, соединенное сь домашне» церковкою ©питиміѳю |постомъ, земными поклонами» раздачею мкяО" стыни к т.п. I А велик имъ отлученівш» называлось то» которое попрѳжквму соединялось с*ь пу бличнымъ поная- ніѳмъ, Въ такому именно виДѣ дисциплина покаяяій цѳр ковяыхъ перешла я въ Гроціи» къ намъ въ Россію, До врѳмвнъ Петра Великаго законодательство свѣтоков во- всв не вмешивалось въ эту область цврковкаго права. Въ первый ра.зъ втого предмета коснулся Лѳтръ Вѳликій. По Духовному Регламенту малое отлучвнів должно сос- тоять во времвявомъ удален 1и отлучѳннаг© ©тъ участія въ общественной молитвѣ, въ аадрещекіи ему входить въ церковь и причащаться с». Т&инъ. Это церковное наАаааніе должно быть налагаемо впархіальнымъ архі- ерввмъ за. великій и явный грѣхъ, напримѣръ, когда кто бевчикствуетъ въ церкви, надолго удаляется тъ церкви и т.п. Епископъ семь лично или черееъ духов- ника доаженъ увѣщевать такихъ беечшннковъ принести публично® покаяяіе , если же они не послушаются этахъ убѣ.щд, екій 8 то подвергает!» ихъ отлученію, баьъ всякой, впрочвмъ, торжественности, написавъ -ка "малой хар- тійкѣ" вину преступник©, и причину его отлученія. Въ настоящее время малое ©тлунеиіе равугеѣотся в® всѣхъ 'Г-Ѣхъ олтчйіюгб. гдѣ въ ваконахъ говорится © церковной»