b000001646

сксй церкви еъ другими церквами православнаго во- стока» Сюда принадяѳаат-ь ; во І-хЪг иэвѣсткый уие камъ каноническій кодексь всѣхъ восточныхъ право- - сдаянызсь церквей, йстэрію котораго мы прос лѢдийи с*ь самаго начала и дй нашего времени, Какъ вамъ иавѣстко изъ очерка судь5и этого кодекса въ Россі:5, онъ въ насгоящев время суще-зтвуета у насъ в-ь двузсъ редакдіяхъг зъ вядѣ старой печатной Кормчей, издан- ной аща при патріархахъ я потом'ь нѣскодько равъ из- дававшейся отъ дица св. Синода, я нъ видѣ й©вай "Книги правилъ*, издаваемой сь 1839 года св. Сино» дом-ь. Ко издан іе "Книги правялъ* иикакъ нельзя по« яюяать «Оміь смыслѣ, что око <5ыло отгмѣною всего, - что содержалось въ старой Кормчей и что въ новую гшигу Правилъ на принято ; во &то нигдѣ лрямо не выражен© )ни въ одномъ законодатедьномъ актѣ|,а во^зторыхъ в издааів книги Нравилъ предпринято вов- се не съ тою цѣжью, чтобы отмѣнитъ старую Кормчую^ а только чтобы дать новый полный;, ^©лѣ© точный и правильный пере во дъ каионичвскихъ «ет®чнико,въ дер- ковнаг® права, которые въ старой Кормчай излажены бмян въ сокращѳиномъо а не полномъ текстѣ и пара- ведены к ѳ всегда правильно » Такимъ образ ®мъ во- просъ о томъ, что въ старой Кормчей до сихъ пор-ь составляв тъ прав© действующа© и что аринадявйштъ уже исторіи^ долшенъ быть рѣшенъ на иныхъ основа™ ніятаз а не на одномъ голомъ фактѣ, что св. Синодъ