b000001646

~ 163 - ритъ Уставъ, есть десятина обще-церковная, назначен- ная Бдадим ірамъ на ~ содержаніе учрежденныхъ при немъ епис копій. Источником!» этой посдѣдней десяттаы бы- ли государственные доходы князя ^пошлины судебныя ш. дани! ,, а не личное его имущество» Но уставь въ обѣихъ редакціяхъ отдаѳті. и ту и другую десятину одной Кіевской Вогородидкой |Дбсятинной| церкви.' Какть письменный памятки кгьД с тав-ь Владиміра обраво- вался, по всей вѣроятностй в ивъ аноннмныхъ истори- ческихъ записей о томъ 8 что едѣдано въ пользу цер- кви первыми христіанскими князьями Руси вообще. Спи- ски такихъ записей, въ которых 1 * икя св. Владиміра вовсе не упоминается, дошли до нашего времени отъ ЖІУ столѣтія е*ь такимъ над писан іеігв! й о церковныхъ людѣгеъ, и о десятинажь, я о судѣхъ епис копе кихъ и о мѣрилѣхъ градскихъ" . Конечно» такимъ спискомъ по- львоваяея въ концѣ ХІІ.С вѣка одинъ Владимірскій ели- с копь въ своѳмъ поучен! и жь мѣстнойу князю, сыну великаго князя Александра Невскаго. йпископъ шаду- ется на разграблѳніе своей каоедральной церкви и при этомъ почти дословно приводить содержание Ус- тава св« -Вяадиігіра, но не называете этого князя по имени. Отсюда и нужно заключить» что авторъ поуче^ кія еще не зналъ Устава Владиміра въ формѣ именной великокняжеской уставной грамоты, а пользовался жъ въ видѣ анонимной исторической записи о первыхъ кня- зьяхъ хриетіанекяхь на Руеи. Такія записи бняи^ пер- * ||