b000001646

конъ говорить, напримѣръ: "кто посмотрите на чужую жену съ вожде лѣніемъ, тотъ уже прелюбодѣйствоваае сь нею въ серддѣ своемъ" |Матѳ. гл. У | 8 а церковно- юридическій ааконть грозитъ накаааніемъ за дѣйстви™ тельн» совершенное прелюбодѣяніѳ и т.п. Наконецъ, въ закон ахъ церковнаго порядка, какъ обіцественнаго , заключаются такія же границы для дѣятельности отдѣль- ныхъ ■«яленовъ церковнаго общества, какія необходимы въ правовомъ порядкѣ вообще» и нарушен іе вткхъ гра- ницъ сопровождается въ церкви точно такОю-же реак- ціей со стороны цѣдаг©, какъ и во всякемъ другомъ орган язованномъ союзѣ. С ловомъ, церковному юридиче- скому порядку такъ же, какъ и всякому другому г:р и- надлежитъ характера принудительности въ томъ именно смыслѣ, что онъ» атоть порядокь, возвышается своимъ авторитетоліъ надъ личною единичною волей г дѣйству- етъ на нее съ силой необходимости. Конечно 8 церковь не можетъ принуждать къ исполнен ію своихъ закоковъ такъ, какъ принуждаетъ государство, то есть физиче- скою силою, вооруженною рукой: у ней нѣтъ ни войска, ни полиціи; тѣмъ не менѣе и она имѣетъ своего рода нудящую и карательную власть, которою и дѣйствуетъ противъ всѣхъ нарушителей ея порядка. Въ втомъ к нельзя сомнѣваться* если взять во вниманіе, что толь- ко въ исключите льномъ р а.? поряжен і и самой- церкви на- ходятся тѣ права и блага, ради которызсь отдѣльныя лица вступаютъ въ церковный союзъ и пользованіе ко-