— -'ЧЧ**-*. ■< • ^ - положеніе же поэта неразумной толпѣ также естественно развилось изъ тяжелаго личнаго опыта нашего поэта и всего, что съ раннихъ лѣтъ довелось ему испытать Въ мертвящемъ упоеньѣ свѣта, Среди бездушныхъ гордецовь, Среди блистательныхъ глупцовъ..., Въ семъ омутѣ, гдѣ съ вами я Купаюсь, милые друзья 1 ), а потомъ и въ литературной критикѣ. Уже въ юные годы Пушкинъ пришелъ къ идеѣ своей обособленности, какъ поэта. Она могла вызрѣвать подъ вліяніемъ изученія жизни и произведеній А, Шенье 2) и ученія Шеллинга и Жанъ - Поля Рихтера, но первое наглядное уясненіе ея Пушкинъ, по всей вѣроятности, почерпнулъ изъ жизни того же уединеннаго въ свой вѣісъ и неподатливаго Ж.-Ж. -Руссо, которому онъ былъ обязанъ столь многимъ въ своихъ основныхъ идеяхъ. Въ индивидуализмѣ Руссо и его послѣдователей, въ томъ числѣ Андре Шенье^ который привлекалъ вниманіе Пушкина наравнѣ съ Байрономъ 3), и А. де-Виньи 4 ), заключался теоретическій исходный пунктътого ученія о правахъ самобытнаго творчества 5) и о полной охранѣ поэтомъ своей духовной индивидуальности, которое постепенно все полнѣе и полнѣе развивалъ Пушкинъ и которое онъ завершилъ своіімъ „ Пророкомъ" е). 1 і IV, 357-358 (Е. О., УІ, хіл'і —хьти); выдержку полностью см. выше. 2 ) Выше приведены уже изъ Ван. Смирновой, 1, 196, слова Пушкина; „Альфредъ де-Впньи говоі)нлъ кому-то, что люди илатятъ черною неблагодарностью ноэтамъ, открывающпмъ нмъндеалы. Говорилъ онъ это но поводу Андрел Шенье н его смерти". 3) I, 337 („Андрей Шенье"): Межъ тѣмъ, какъ изумленный міръ На урну Байрона взираетъ... Зоветъ меня другая тѣнь. 4 ) „II ИЬ сіапз Іев азігез 1а гонке дне поиз тоніге 1е йоі^і сіи Ьеідпеиг' - ', восклпцаетъ Чаттертонъ о поэтѣ. 5) Въ „Египетскпхъ ночахъ" Чарскій назначаетъ темой пмировизацін: „Поэтъ самъ пзбираетъ предметы для своихъ пѣсенъ, толпа не имѣетъ права управлять его вдохновеніемъ" (ІУ, 392) Чарскій - самъ Пуппшпъ: Майковъ, Пушкинъ, 11. 6 ) Въ „Пророкѣ" ученіе Пушкина о иризвааіп поэта достпгаетъ своей вершины; другія стихотворенія объ отношеніп поэта къ толпѣ—лишь частное раскрытіе общаго возвышеннаго понятія о поэтѣ, выразнвшагося въ стихотв. „Пророкъ". И. П. ДАШКЕВИЧ Ъ.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4