216 Н. П. ДА III К Е В И Ч Ъ. скаго рода, который такъ любилъ и Пушкинъ, защищавшій элегіи „вѣяокъ убогій" противъ строгаго критика, отстаивавшаго оды и кричавиіаго: „да перестаньте плакать, И все одно и то же квакать, Жалѣть о прежпеш, о былому. Довольно, пойте о другомь. Въ элегіи Пушкинъ усматривалъ созданіе по преимуществу нашего вѣка, между тѣиъ какъ оды писались въ мощны годы, Какъ было встарь заведено ')• Пушкинъ стоялъ за индивидуализмъ въ ноэзіи, за права поэта создавать свои собственныя темы, выражать свои чувства. Это былъ частный вопросъ, ходившій въ болѣе общій —о призваніи и назначенін поэта и объ отношеніиего къ обществу. А Шенье подавалъ поводъ къ постановкѣ и этого болѣе общаго вопроса, между прочимъ—своими ;; Ямбами", или обличительными стихотвореніями, и своей судьбой. А. Шенье явилъ собою для Пушкина достойнѣйшій примѣръ независимости мысли и слова поэтаграждапипа, мужественно отстаивающаго свои идеи въ виду „ буйной слѣпоты" „равнодушной толпы", а не только противъ „мощнаго злодѣя" и „тирана". Печальная участь А. Шенье разительно также показывала, какъ иногда „люди платятъ черной неблагодарностью поэтамъ, открывающимъ имъ идеалы" 2 ), къ каковымъ Пушкинъ причислялъ, конечно, и себя 3 ). Отъ А. Шенье нѣкоторые выводлтъ ученіе о „независимости поэтическаго вдохновепія отъ какихъ-либо посторопнихъ ему цѣлей" и о „вознагражденіи имъ поэта за ту безотзывность, которую встрѣчаетъ онъ у людей" Подобно Туманскому и Козлову, Пушкинъ И муза чистая дѣлила мой досугь: На тумныхъ вечерахъ друзей любимый другъ, Я сладко оглашалъ и смѣхомъ, и стихами Оѣнь, охраненную домашними богами". Читая это, какъ бы слышите иовѣствоваиіе Пушкина о его собственной юности. 1) III, 314 (Е. О, IV', хххп—хххш). 2 ) Зап. Смирновой, I, 196. Пушкинъ сближалъ себя съ Шенье (УП, 159 и 168). 3 ) Мы видѣли, что, ио мнѣнію Пушкина, „цѣль художества есть идеалъ".
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4