161 ИСТОРИЧЕСКІЕ эскизы. 162 браніи революціонной эпохи въ такія фиыансовыя и политическія мѣры, которыя немедленно вели за собой безчисленныя затрудненія и компликаціи. Уничтоженіе феодальныхъ повинностей н эмансипація всѣхъ различныхъ отраслей труда ненремѣнно должны были со временемъ удвоить и утроить массу народнаго богатства, но послѣдствія этихъ преобразованій могли обозначиться не раньше, какъ черезъ десять или пятнадцать лѣтъ, между тѣмъ пролетарію хотѣлось ѣсть сегодня, а правительству необходимы были деньги на текущіе расходы; надо было дѣйствовать такъ или иначе, чтобы выпутываться изъ ежедневныхъ затрудненій. 1 0-го октября епископъотенскій, знаменитый Талейранъ, нредложилъ въ національномъ собраніи воспользоваться церковнымиимуществаыи для потребностейгосударства. 1 2-го октября Мирабо предложилъ объявить церковныя имущества собственностьюнаціи. 2 ноября національное собраніе приняло предложеніе Мирабо. Отбирая въ свою пользу имѣнія духовенства, государство вмѣстѣ съ тѣмъ принимало на себя обязанность оплачивать расходы богослуженія и выдавать жалованье священникамъ. Вся эта операція казалась чрезвычайно выгодной по слѣдующему расчету: имѣнія духовенства приносили ему до 70 милліоновъ годового дохода, а доходъ съ поземельной собственности въ то время равнялся обыкновенно во Франціи одной тридцать-третьей части продажной цѣны; слѣдовательно, помножая 70 на 33, мы получаемъ цифру 2310, и такимъобразомъоказывается, что продажейцерковныхъимуществъможновыручить суммувъ 2310 милліоновъ. Эту суммуслѣдуетъ употребить на выкупъ шести- процентныхъ и семи- процентныхъ государственныхъ бумагъ; когда этотъ выкупъ будетъ произведенъ, тогда государство освободится отъ 150 милліоновъ ежегодныхъ процентовъ; если изъ этихъ остающихся въ экономіи 150 милліоновъ государство будетъ употреблять на содержаніе церкви даже 100 милліоновъ, то все-такигосударство будетъ имѣть каждый годъ 50 милліоновъ чистаго барыша. Цифры были заманчивы, но расчетъ былъ невѣренъ въ основаніи. Во-первыхъ, въ общую сумму доходовъ, равнявшуюся 7 0 милліонамъ, входили доходы съ имѣній мальтійскаго ордена и съ имуществъ, принадлежавшихъ школамъ и госпиталямъ; за ишпоченіемъ этихъ имѣній и имуществъ, которыя, по мнѣнію всего собранія, должны были оставаться неприкосновенными, церковныя имуществадавали не 70, а 50 милліоновъ дохода. Во-вторыхъ, не всѣ церковныя имущества состояли въ поземельныхъ владѣніяхъ; у духовенства было много городскихъ домовъ, государственныхъбумагъ и частныхъдолговыхъ обязательствъ; всѣ эти предметы не могли принести при нродажѣ сумму, равнявСоч. Д. И. Писарева, т, III. шуюся тридцати тремъ годовымъ доходамъ. Кромѣ того, продажа огромныхъ поземельныхъ владѣній неизбѣжно должна была понизитьцѣну наземли, потому что предложеніе непремѣнно оказалось бы сильнѣе запроса. Стало-быть, далее для земель духовенства нельзя было разечитывать на ту продажную цѣну, которая въ то время давалась во Франціи при нормальныхъ условіяхъ продажи. На основаніи этихъ соображеній, надо было вмѣсто цифры 33 поставить цифру 25, а такъ какъ и другой множитель 70 понизился до 50, то и произведеніе окажется не2310,авсеготолько 1250. Получившитакимъ образомъ отъ продажи церковныхъ имуществъ 1,250 милліоновъ, можно было освободить государство только отъ 80 милліоновъ ежегодныхъ процентовъ; стало-быть, чтобыполучить отъ всей этой колоссальной операціи барышъ, надо было устроить такъ, чтобы содержаніе церкви стоило въ годъ меньше 80 милліоновъ. Но устроить это, не измѣняя внутреннихъучрежденій церковнаго унравленія, было невозможно. Крайняя лѣвая сторона собранія и радикалы въ обществѣ и въ народѣ радовались этой необходимости внести волю націи въ церковныя учрежденія. Но легко можно было предвидѣть, что столкновеніе законодательнойвласти съ древними статутамикатолической церкви ириведетъ въ волиеніе всѣ клерикальные инстинкты страны. Инстинкты эти не были достаточносильны для того, чтобы одержать перевѣсъ надъ революціоннымъ движеніемъ, но, при крайней необразованности сельскагонаселенія, они легко могли выразиться въ противореволюціонныхъ возстаніяхъ, могли положить осиованіе междоусобной войнѣ и послужить со временемъисходной точкой для будущей католическойреакціи. Надъ подобной перспективой государственные люди учреднтельнагособранія могли бы задуматься, еслибы вообще ониимѣли возмолшоеть сдѣлать свободный выборъ; но именно свободнаго-то выбора у нихъ и не было; оставить государство безъ денегъ было невозможно; сталобыть, надо было продавать церковныя имущества и утѣшать себя тѣмъ, что утро вечера мудренѣе, и что когда представится затрудненіе, тогда можно будетъ придумать какую-нибудь спасительнуюмѣру. Поддерживая 1 2-го октября свое предложеніе о церковныхъ имуществахъ, Мирабо дѣйствовалъ подъ вліяніемъ своихъ особенныхъ расчетовъ, которыми онъ до поры до времени не считалъ нужныиъдѣлиться съ остальными членамиучреднтельнаго собранія. Онъ въ это время находился въ сношеніяхъ съ дворомъ, получалъ отъ него деньги, старалсяусилить правительствои имѣлъ въ виду стать во главѣ министерства, или, по крайней мѣрѣ, сдѣлаться его руководителемъ. Много и часто было говорено о томъ, что Мирабо продалъ свои убѣжденія и измѣнилъ на6
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4