і ІІ: „! I ІІ и ІІ ■Г ; /13 І іг і іI® й;;| 427 СОЧИНЕНІЯ Д. Если быКарамзину случалось иногда созерцать въ природѣ трехъ-этажныя зданія вышеописанной конструкціи, то по всей вѣроятности волненіе его было бы менѣе сладостно, и можетъ быть ему удалось бы понять, что любезность природы совсѣмъ не такъ велика, какъ это можетъпоказатьсярусскому путешественнику, одаренному чувствительнымъ сердцемъ и пе обременившему свой умъ полезными знапіями. Впрочемъ, человѣческое остроуміе такъ неистощимо, знакомство человѣка съ природой такъ неудовлетворительно, и замѣчательные умы, способные обнять и осмыслить всю совокупность собранныхъ наблюденій, такъ рѣдки, что, кажется, нельзя выдумать той идиллической нелѣпости, которая не нашла бы себѣ глубокомысленныхъ защитпиковъ даже между современными европейскими натуралистами. Дарвину приходится иногда сталкиваться съ такими соображеніями, которыя смѣло могутъ стать рядомъ съ «любезной природой > Карамзина. «Предыдущія замѣчанія, —говоритъ онъ, — даютъ мпѣ поводъ сказать нѣсколько словъ о протестѣ, поднятомъ въ послѣднее время нѣкоторыми натуралистами противъ утилитарпаго ученія, по которому каждая подробность строенія сложилась для блага одареннаго ею организма. Эти натуралисты полагаютъ, что ыногія черты строенія созданы лишь для того, чтобы прельщать глазъ человѣка, или просто для разнообразія» (Русскій переводъ, стр. 161). Совершенно справедливо разсуждаютъ эти остроумные натуралисты. Вгасоп вносить драматическое «разнообразіе» въ безпвѣтную жизнь гусеницы, а Нешііеіез «прельщаетъ глазъ человѣкау> поучительнымъ зрѣлищемъ правосуднаго наказанія. А теперьмы снова обратимся къ иенѣе философическимъ соображеніямъ. Хризиды и другія осы, воспитывающія свое потомство въ чужихъ гнѣздахъ, обыкновенно дѣйствуютъ очень осторожно, подкрадываютсякъ гнѣзду во время отсутствія хозяйки и стараются положить свои яички такъ, чтобы хозяйка не замѣтила ихъ послѣ своего возвращенія. Но та пчела или оса, которой принадлежитъ гнѣздо, также держитъ ухо востро, твердо помнитъ наружность и обычаи чужеядпыхъ породъ и при всякомъ удобномъ случаѣ расправляется съ ними очень круто. Вслѣдствіе этого происходятъ часто самыя драматическія столкновенія между двумя чадолюбивыми матерями, изъ которыхъодна трудится для своихъдѣтей, адругая—также для своихъ дѣтей рѣшается на воровство, сопряженное съ опасностью жизни. «Золотая оса НейусЬгшп ге§іит, —говоритъ Карлъ Фохтъ въ своихъ «Зоологическихъ письмахъ>, —кладетъ свои яйца въ гнѣзда обыкновенной стѣнной пчелы (Озшіа тигагіа). Эти гнѣзда устраиваются на старыхъ стѣнахъ, часто на значительной высотѣ, и строительница наполПИСАРЕВА. 428 няетъ ихъ запасомъ меда и цвѣточной пыли. Эта пища, собранная пчелой для еясобственной личинку съѣдается заблаговременно чужеядными личинками золотой осы, если только послѣдней удается подкинуть свои яички въ гнѣздо. Одна золотая оса высмотрѣла гнѣздо такой стѣнной пчелы и, обратившись задомъ къ этому гнѣзду, только что хотѣла просунуть заднюю часть своего тѣла въ отверстіе ячейки, чтобы положить въ нее свое яичко, какъ вдругъ стѣнная пчела прилетѣла домой съгрузомъ цвѣточной пыли, бросилась на своего врага съ особеннымъ жужжаніемъи схватила осу своими острыми челюстями. Золотая оса, по обыкновенно своей породы, въ ту же минуту свернуласьвъклубокъ. Пчела напрасно пыталась нанести ей рану сквозь твердый панцырь, и когда ея усилія въ этомъ отношеніиостались безплодными, тогда она, наконецъ, откусила у нея всѣ четыре крыла у самаго корня и потомъ бросила ее на землю; послѣ этого пчела съ замѣтнымъ безпокойствомъ обыскала свое гнѣздо и, убѣдившись, что яичка нѣтъ, улетѣла опять на промыселъ. Стѣнная пчела полагала, безъ сомнѣнія, что, откусивъ у золотой осы крылья, она отняла у нея возможность снова добраться до гнѣзда. Но расчетъ этотъ былъ певѣренъ. Какъ только стѣнная пчела оставила свое гнѣздо, золотая оса, лежавшая на землѣ, развернулась, прямо по стѣнѣ поползла къ гнѣзду и положила въ него свое яичко». (2оо1о§І8сЬе ВгіеГе, 1-ег Ваші. 8. 554 и 555 1). Осторожность, хитрость, неустрашимая твердостьхарактера, умѣніе свертыватьсявъклубокъ и чужеядный инстинктъ—все это идетъ одно къ одному и все это должно было развиваться въ одно время. Всѣ эти особенности ума и тѣлосложенія порождены гнетущейнеобходимостью, усовершенствованы постояннымъ упражненіемъ и упрочены безнрерывнымъ дѣйствіемъ естественнаго выбора. Каждое отдѣльное существо такой чужеядной породыживетъна свѣтѣ только вслѣдствіе удачнаго обмана, совершеннаго его матерью надъ какимъ-нибудь другимъ насѣкомымъ. Понятно, стало быть, что только самыя хитрыя осы успѣваютъ пристроить своихъ личинокъ, и что искусство обманывать должно постоянно совершенствоваться, потому что бдительность обираемыхъ породъ также развивается посредствомъ естественнаго выбора. Золотая оса постоянно совершенствуетъстѣнную пчелу, подобно тому, какъ Карлъ XII усовершенствовалъ стратегическія способности Петра Великаго. Здѣсь, какъ и вездѣ, прогрессъ составляетъ прямое слѣдствіе борьбы и соперничества. га. Инстинктыкукушки, американскаго страуса и чужеядныхъ насѣкомыхъ могутъ быть названы 1 ) „Зоологическія ішсьыа" К. Фохта переведены на русскій языкъ.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4