— 163 — течеыіе ХІУ и XV вв. сообразно развитію правъ крестьянства, какъ самостоятель наго класса общества. Признаніе крестьянской общины. Оудебники: признаютъ крестьянскую общину и надѣляютъ ее^^йзвѣстными правами и преимуществами, которыя принадлежали ей прежде въ меньшей мѣрѣ. Права крестьянской общины по суду. По Судебникамъ, вгь ^лістіомъ судѣ должны были присутствовать представители мѣстной крестьянской общины (волости), т. е. "сельскія власти (дворскій въ дворцовыхъ селахъ, староста и цѣловальники. Безъ этихъ лицъ областные судьи не имѣли права творить судъ. Это было, безъ сомнѣнія, возстановленіемъ и подтвержденіемъ древняго общиннаго суда (12 судей Русской Правды). Надобно замѣтить далѣе, что относительно присутствія крестьянской (сельской, какъ и городской) общины на судѣ въ лицѣ ея представителей черныя общины не отличались отъ частновладѣльческихъ . И эти послѣднія также, присутствовали въ мѣстномъ судѣ независимо отъ своихъ обязательныхъ отношеній къ частному лицу, на землѣ котораго находилась данная община. По Царскому Судебнику, далѣе, крестьянская община признавалась защитницею своихъ члеио въ отъ нёзаконныхъ дѣйствій правительственныхъ властей. Вслѣдствіе этого, въ описываемое лзремя личыое задёржаіііе члена общины могло быть произведено не иначе, какъ послѣ явки арестуемаго зщскимъ суднымъ мужамъ. Нарушеніе этого правила подвергало нарушителей строгой отвѣтственности; и здѣсь Судебникъ не дѣлаетъ никакого нововведенія: онъ только подтверждаетъ и обобщаетъ преждесуществовавшее. Такъ, напр., за 32 года до изданія Царскаго Судебника, —въ жалованной грамотѣ в. к. Василія Іоанновича, данной Чухломскому монастырю, предписывается областнымъ намѣстникамъ (галицкимъ) производить осмотры мертвыхъ тѣлъ и отдавать членовъ общины на поруки не иначе, какъ при старостѣ и при лучшихъ людяхъ. Но Царскій Судебникъ относительно судно-полицейскихъ правъ крестьянской общины дѣлаетъ и одно нововведеніе, которое, внрочемъ, вполнѣ послѣдовательно вытекаетъ изъ всей совокупности общинныхъ И*
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4