врождены сѣмена добродѣтели, и если бы они могли всѣ вырости, сама природа привела бы насъ къ счастливой жизни>. (Это ужъ черезъчуръ!)»Но теперь вступая въ жизнь и увлекаемые ею, мы постоянно находимся посреди всякой испорченности, такъ что кажется, будто мы всасываемъ въ себя заблужденія съмолокомъматери». Но что дѣйствительно справедливо то, что сѣмена добродѣтелей прирождены человѣку, это очевидно изъ слѣдующихъ двухъ доводовъ: во-первыхъ, каждый человѣкъ наслаждается гармонгей; во вторыхъ, и самв ohs есть ни что иное какъ гармонія, въ себѣ и внѣ себя *). 1 4- (а) Что вз гармоніи человѣкз находите наслаждеиіе и страстно спіремится К5 ней, это несомншто. Ибо кто не испытывалъ пріятнаго ощущенія при видѣ хорошо сложеннаго человѣка, красивой лошади, прекрасной статуи,привлекательной картины?' Но отъ чего это происходитъ,какъ неотътого, что соразмѣрность цвѣтовъ и красокъ вызываетъ пріятное чувство? Это услажденіе глазъ вполнѣ естественно. Я спрашиваю далѣе: кого не увлекаетзмузыка} А это почему? Конечно, потому что гармонія тоновъ производитъ пріятное созвучіе. Отъ чего всѣмъ нравятся хорошо приготовленныяястваі Безъ сомнѣнія потому, что надлежащее смѣшеніе различныхъ питательныхъ матеріаловъ пріятно щекочетъ небо. Кто не чувствовалъ удовольствія отъ умѣренной теплоты, отъ умѣреннаго холода; отъ надлежащаго положенія и умѣреннаго движенія членовъ тѣла? Почему все это бываетъ, какъ не отъ того, что въ природѣ все, что соблюдаетънадлежащуюмѣру, пріятно и полезно, а все неумѣренное—враждебно и вредно? Отъ чего также самыя добродѣтели восхищаютъ насъвъ другихъ (ибо и неучастники добдодѣгедей удивляются добродѣтельнымъ, хотя и не подражаютъ имъ, считая невозможнымъ побѣдить въ себѣ дурные навыки), а не въ насъ только самихъ?—Мы слѣпы, если не признаемъ, что всѣ мы носимъ въ себѣ корни гармоніи (harmoniae radices). 1f ) Употребляемое здѣсь Коменскимъ слово harmonia выражаетъ согдасіе, единство, но не звуковое созвучіе; для обозначенія послѣдняго онъ употрёбляетъ (§ 14) слово consonantia. Гармонія въ психическомъ смыслѣ —это внутренняя соразмѣрность силъ и ихъ отправленій, дѣятельностей и стремленій, это равновѣсіе нсихическаго и физическаго элементовъ въ человѣкѣ, это единство й цѣлость природы и развитія. SO
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4