Шіэз'- его (Экклез. I, 7); к.ак.ъ же He удивляться безднѣ нашей памяти, которая все исчерпываетъи все возвращаетъ, нодіикогда не наполняется и никогда не истощается? Итакъ, нашъ духъ по истинѣ больше міра, въ томъ смыслѣ, что заключающее по необходимостибольше заключаемаго. 12. Наконецъ глазз, какъ зеркало '), весьма точно передаетъ впечатлѣнія нашемудуху: если, къ немуподнесутъвещь, какой бы формы или цвѣта ни было, тотчасъ въ немъ образуется вполнѣ сходноеизображеніе, —исключая развѣ случая, когда предметъ представляется въ темнотѣ, или сзади, иливъ несоразмѣрно большомъ разстояніи, или когда впечатлѣніе остановлено, или нарушено спокойствіе, —въ такомъ случаѣ надо сознаться, отраженіе не удается. Но я говорю о томъ впечатлѣніи, которое совершается при свѣтѣ и при обстановкѣ, соотвѣтствующей предмету въ его естественномъсостояніи. И какъ нѣтъ никакой необходимости принуждать глазъ, чтобъ онъ открывался и созерцалъ вещи, —ибо онъ и самъ по себѣ (какъ бы отъ природы страстно стремясь къ свѣту) испытываетъ потребность наслаждаться созерцаніемъ, стремится ко всему (только бы не обременилиегоодновременно излишествомъ предметовъ), и никогда не можетъ насытиться со^ерцаніемъ: такъ точно и духъ нашъ жаждетъ познанія вещей; постоянно стремится и исполненъ желанія изслѣдовать все окружающее его; все воспринимаетъ, даже съ жадностію, неутомимои всюду, еслитолько онъ не будетъ разомъ подавленъ множествомъ впечатлѣній, но будетъ ijdcпринимать ихъ въ надлежащемъ порядкѣ одно за другимъ. 13- (П) Члоіармонія «/««^^(Moriim harmonia) естественио— присуща человѣку, это усматривали даже язычники, которые не вѣдали другаго, даннаго отъ Бога свѣта, ниспосланнаго свыше вѣрнаго путеводителя къ вѣчной жизни, и въ тщетныхъ попыткахъ принималиэти искорки '*) за свои свѣтильники. Такъі7и^^?^ио говоритъ'"): «Нашимъспособностямъ *} Въ текстѣ —Oculus aut speculum Левтбехеръ переволитъ: «глазъ или зеркало»; но Бэгеръ справедливо замѣчаетъ, что такой переводъ ошибоченъ,, и что здѣсь, очевидно, по недосмотру стоитъ aut вмѣсто ut, **) «Искорки», —т.-е,, врожденныя человѣку сѣма/а, зародыши нравственнаго развитія; *.*») Сіс. Tuscul. lib. Ш, cap. і, з29
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4