I ониобладаютъуже почтеннымъсредствоыъ, —именно, прекраснымъ знаніемъ всякаго рода вещей, достаточнымъ запасоыъ словъ, выраженій, пословицъ, изрѣченій, исторій и т. п. 15. Но объ этомъ, еслибудетъ нужно, я поговорго подробнѣе въ другомъ мѣстѣ; ибо практика сама собою научаетъ остальному. Но толысо одно замѣтимъ еще: Такз какз не подлежиіпз сомнѣнгю, чіпо знаніе прекраснѣйшихг исторій составляеіпз частъ образованія, взорз на всюжизнь; mo, no моемумнѣнію, такіл исторій должны бытъ сообіиаемы, во всѣхъ классахз шестилѣтняго періода ученія, даоы ученикамз не оставалось неизвѣсшнымз то, что во всемздревнемз мірѣ было совершено и высказано особенно достопамятнаго. Но остается желать, чтобъ это изученіе уравновѣшивалось съ другимизанятіями, — чтобы ученикамъ не увелйчить работы, а напротивъ облегчить ее, и приготовить имъ приправу для болѣе серьезныхъ занятій. іб. Я думаю объ этомъ такъ: для каждаго класса могла бы быть составлена особая книга, наполненная опредѣленнаго рода исторіями, для того именно, чтобы преподать: І-мъ—сокращеніе библейскихз исторій;', П-мъ—исторію естественныхзвещей; Ш-мъ—исторію искусственныхз вещей и изобрѣтеній; ІѴ-мъ—исторію нравственныхз явленій, славнѣйшіе образцы добродѣтелей и проч.; 'Y-жъ— бытовую исторію, съизложеніемъ различныхъ обычаевъ народовъ и т. п.; YI-мъ—всеобщу?о исторію,—исторію всего міра; наиболѣе значительныхънародовз, —въ особенностиже исторію своего отечества,—все въ краткомъ изложеніи, но не опуская необходимаго. і/. Относительно спеціальной методы, которую слѣдуетъ примѣнять въ этихъ школахъ, я ничего теперь не скажу, — развѣ замѣчу слѣдующее: мыжелалибы обыкновенные четыре публичныхз школъныхз часа распредѣлить такимз образомз, чтобы два утреннихз часа (послѣ утренней молитвы) приходилисъ на науку или искусство, отз которыхз классз иміьетз свое ■ л %%тш Въ классѣ I QSSSW- І Ч ІМИО 265 *
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4