b000001457

20 дали извѣстіе, что сами въ одно время дорылись до каменнаго свода склепа, въ которомъ погребенъ схи- монахъ Зосима. — Наконецъ священникъ села Никуль- скаго о, Илія Громовъ, поступившій на этотъ приходъ лишьвъ 1848 году, сообщилъ только о томъ, что самъ засталъ въ пустынькѣ съ прибытіемъ на мѣсто своего служенія, т. е. часовню построенную г.г. Барано- вымъ и Зубовымъ. — Послѣ всѣхъ этихъ опросовъ и записанія ихъ въ протоколъ, по донесеніи всего изслѣдованнаго губернскимъ и епархіальнымъ уполно- моченными, преосвященному Владимірскому Іустину, владыка, по разсмотрѣніи и соображеніи всего въ немъ изложеннаго, представилъ, съ собранными слѣд- ствіемъ свѣдѣніями и съ своимъ, благопріятнымъ судьбѣ часовни, заключеніемъ, въ Св. Синодъ ра- портъ отъ 10 сентября 1854 года за № 9.194. На этотъ рапортъ отъ 12 ноября того же года послѣ- довалъ указъ Св. Синода, коимъ предписывалось: „Часовню нѳ упразднять, но приписавъ ее къ при- ходской церкви, поручить причту имѣть за сохра- неніемъ въ ней должнаго порядка и благочинія бди- тельное наблюденіе" '). Такъ благопріятно, по ми- лости Божіей, кончилось дѣло, имѣвшее столь не- благопріятное для судьбы пустыни начало. Послѣ такого счастливаго исхода судебнаго дѣла о часовнѣ Зосиминой пустыни мѣсто это пріобрѣло еще большую извѣстность въ окрестностяхъ его. въ Лукіановои 'пустыни болыпихъ размѣровъ Нерукотворенный образъ Спасителя принадлежалъ первоначально Зосимовой пустыни и изъ нея взятъ въ пустынь Лукіанову. См. у Н. С. Стромилова, стр. 15. і) Всѣ эти свѣдѣнія о ходѣ дѣла въ 1853 — 1854 году мы извлекли изъ брошюры Н. С. Стромилова, которыи самъ имѣлъ подъ руками это дѣло изъ архива Владимірской консисторіи. Срав. такзке въ дѣлѣ Учрежд. Со- бора Сергіевон Лавры за 1875 г., № 35, л. 6 на оборотѣ. Благоііріятному исходу дѣла о часовнѣ въ то время мпого содѣйствовалъ, по свидѣтель- ству Н. С. Стромилова (стр. 16), В. В. Головинъ.