—■68- — „другаго стпхотворца обожатели такой подняди шумъ, что ия „принужденъ быдъ діинныя свои уши заткнуть. Наконецъ „нѣкоторый чедовѣкъ, въ наукахъ унражняющійся, который „видѣлъ и знаетъ свѣтъ, рѣшидъ ихъ споръ. Онъ такъговорилъ, „когда его спросили, кто лучшій стихотворецъ: тоть ди, кто. „обожаетъ Клію, пди тотъ, который чтитъ Медьпомену?—Я „вамъ, отвѣчалъ М., скажу свою мысль... Рѣшить, кто язъ нихъ „шісалъ дучшс, весьма трудно, ибо мелгду двумя вещьми хо- „роіпимп совершенное нужно понятіе объ оныхъ, чтобъ опре- „дѣлнть преимущество одной передъ другою... Кдіинъобожатедь „служилъ съ великою славою одной> только музѣ, и то въ од- „номъ родѣ одическомъ, а въ историческомъ хотя и упраж- „нялся, ио съ весьма мадою удачею. Напротивъ того, траги- „ческій стихотворецъ сдужилъ многимъ музамъ съ немалымъ „успѣхомъ. Одинъ изъ нихъ имѣетъ славу отъ однихъ тодько „одъ, которыми онъ нееравненно превосходитъ оды другаго; но „сей вмѣсто того нееравненно лучше его писалъ трагедіи; экло- „ги его лучше собственныхъ его трагедіи, а басни совершеннѣе ;,всего разсказаны; сдѣдоватедьно одинъ изъ нихъ въ одномъ „родѣ стихотворства весьма хорошъ, а другой въ двухъ родахъ „съ нимъ въ хорошествѣ равенъ, а въ третьѳмъ превосходитъ ,.п самаго де-Лафонтена, въ которомъ есть весьма много оши- „бокъ въ илавности слога, сему роду весьманужнаго примѣчен- „ныхъ г. Воль'теромъ; а въ басняхъ нашего стпхотворца весьма „мало ихъ найти можно... He хочу я подтверждать наипсаня на;го г. Водьтеромъ, что гораздо славнѣе быть хорошимътра- „гикомъ, не?кели лприкомъ; чтобы такимъ размышленіемъ не „причинитьпротивной сторонѣ доеадъ; но сколькомнѣ дозволено, „буду разсуждать самъ ддя себя о родѣ одъ и трагедіи; ОЗмстъ „па своей лирѣ говоритъ обыкновенно съ одними героями. a „трагикъ со всѣми человѣками. Одинъ наполняетъ свое сочи- „пеніе вымысдамп, а другой пстинными разсужденіями; тотъ „детаетъ по воздуху^ ио небесамъ, по аду. п по всѣмъ горамъ „и додинамъ, а сей въ кругѣ своемъ идетъ прямо; ежели „оглянется назадъ, то тодько ддя тою, чтобъ путь его быдъ „прямъ и отъ средоточія не удаденъ. Одинъ, фидософію нена- „впдя, детаетъ почти за атмосферу, а другой оную на земдѣ „обожаетъ; тотъ выдумываетъ, чего нѣтъ и чему ппогда быть „не можно, а сей и то, что есть, тонкостію своею разбираетъ;
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4