b000001308

— 7 — ких местах, no берегам рек — значит, j на лицо известное умение ваять, лепить. Около идолов совершалось примитивное языческое богослужение, пепи, скакали, играли на недошедших до нас инструментах... Принимая во внимание — самые оживленные торговые сношения древней Киевской Руси до-христианского времени с Востоком и Визан- тией, войны киевских князей с Византией и даже победы над ней, бо- гатство, стекавшееся в Киев по замечательной речной сети, накинутой на обширную нашу равнину как бы человеческими, искусными руками великих инженеров, припоминая былины — мы должны будем заключить об имевшихся безусловно больших постройках, жилшцах народа, хоро- мах князей и дружины. Постройки, повидимому, были наполнены самыми разнообразными вещами, необходимыми в домашнем быту. И лишь вследствие одного обстоятельства вея ѳта древнейшая культура не дошла до нас. Все со- оружения были деревянными — вот то обстоятельство, которое наложило печать временности на древнюю культуру. Если даже.теперь, наша страна так богата лесом, то тогда она представляла сплошной дремучий /іес; Киев по летописи был лесным городом, а не степным, как ныне. Огромное количество леса, так сказать, предуказало населению тот материал, из которого оно должно было возводить постройки, Деревянная, избяная Русь, установлено исследователями, через каж- дую сотню лет обновлялась, проще сказать, выгорала, а ежели какие сооружения оставались от понсаров, то для деревянной постройки сто- летняя давность уже вообще почтенная давность, требующая поновлений и переделок, перестроек или постройки заново. Кроме того, припоминая вековечную борьбу городов киевской Руси с печенегами, половцами, татарамп, бесконечные сражения, пожары, „поток и розіромление" — просто странно было бы иметь памятники тогдашней деревянной Руси. До нас дошли только каменные памятники и то исклгочительно церковные. В этом нельзя не видеть нового подтверждаюіцего обстоятельства самых неблагопрйятных исторических условий. Ведь несомненно же, как только началась каменная стройка хра- мов, больших, MonyMeHTanbHbiXj великокняжеских по принятии христиан- ства, были возводимы и гражданские сооружения из камня. Почему же они не дошли? Тут обнаруживается простая историческая случайность, лишивша^і нас памятников гражданского искусства и оставившая нам только па- мятники церковного искусства. Завоеватели Киевской Руси— татары, как теперь все больше выяс- няетея, видимо, отнеслись с полным равнодушием к религии нашей страны, даже больше, они как бы берегли в своем бешеном натиске на Русь памятники религиозного культа-