b000001308

— ill — скверны. Как в былое время патриаршее запрещение принесло болыпой вред шатровым храмам, так и это дикое распоряжение отозвалось губи- тельно на сохранности северных памятников ваяния. Из храмов и ча- совен, из тепла и от ухода они были постепенно заключены в кладовые часто свалены небрежно в подвалах, по болыпей части сырых, п остав- лены без всякого наблюдения. Усилиями любителей и благодаря слу- чайностям часть из них попала в музеи и служит настоящим украгае- нием их, или во всяком случае имеет значение для истории развития народа и его художественной культуры. Но то, что убереглось по го- родам севера, то в глухих деревенских местах должно было безвозвратно погибнуть, ибо епископский окрик для сельского священника в недавние памятные нам времена был весьма нешуточным и внушительным. Вот собор в городе Яренске. На колокольне (на чердаке) валяются в полном небрежении деревянные статуи „Спаситеяя" , ■„Боіородицы и и „Апостолов* . Та же картина в Тотемском соборе. Превосходные дере- вянные статуи ангелов убраны из храма в иоследнее десятилетие по приказапию вологодского епископа Алексея. Никто ими до последнего времени не интересѳвался, не обращал никакого внимапия на них, что послужит к быстрой порче их в сыром и отвратительном номещении В Сольвычегодском Введенском монастыре в подвальном этаже сложепо до- вольно большое собрание деревянных статуй, как из самого Оольвыче- годска, так и из соседних приходских храмов. Среди статуй находятся „Христос в тгтнще" , ^Жены Мироносицы", „Никояай /Иожаяьский" „Господь Саваоф", „Георшй Победоносец" и др. В Великом Устюге ка- жется наиболее полно и разнообразно представлено деревянное ваяние севера. Статуи местными любителями собраны в древпехранплище и не погибнут, дождутся когда— либо иодробного, столь необходимого изучения, раскрытия всех многосторонних художественных дарований нашего народа. В древнехранилище Михаило-Архангельского монастыря бережво сохра- няется ряд статуй апостолов и группа „Не рыдай мене Мати" (сидящая Богородица с лежащим у ней на коленях Христом в терновом венке). В Успенском соборе в ризнице большое собрание деревянных статуй, главным образом, статуй „XpiiCtna в тетнице" . Кроме собраний чисто музейных, до сих nop в некоторых храмах, 'не смотря на запрещение, остались статуи .в иконостасах. В Троице-Гледенском монастыре, обла- дающем превосходным барочным иконостасом, иод высокой художествен- ной сенью, на царских вратах вырезаны четыре евангелиста с присущими им аттрибутами. Видимо, потому не тронуты эти фигуры, что удалить их можно только вместе с царскими вратами. В бывшем вологодском древнехранилище, а теперь музей церковнои старины и иконописи, также находим собрание деревянных статуй — „Христа в темнице"- , „Боіоро- дицы и , „Николы в фелони а , „Иоанна Боюслова" и др. В музее воло- годского общества изучения северного края в археологической комнате хранится очень интересная статуя ^Христа в темнице"- из села Василь- чикова Вологодского уезда. В селе Кубенском, в 28 верстах от города Вологды статуя „Христа в тетнице" помещается в особой часовне. В музеях Петрограда, Москвы, Новгорода есть собрания образцов дере- вянного северного ваяния. Кое-где на севере до самого последнего вре