b000001308

— 101 — цать одну церковь с сотнею куполов — зеленых, синих, золотых и серебряных. Дюдикова пустынь расположена в самой живописной части города. Первоначальные основатели ее были явно люди с большим вкусом, ибо оии неслучайно расположились тут. В Дюдиковой пустыни кажется соединилось все, что способно растрогать воображение и зрение: хорошая архитектура, дивный иконостас, чудесное местоположение с видом на город, на заливные луга с нотрясающим ансамблем вдали Прилуцкого монастыря и наконец самый мелодичныи, густой и певучий малиновыи звон в городе. На берегу же реки, дальше к центру города, высится огромный кубичный храм Георгия Победоносца с галлереей с северной, южной и западной сторон с заложенными арками. Несколько десятков лет назад в нем были замазаны фрески ХУІІ века, наполнявшие огромный куб. Имя варвара, сделавшего это, П. А. Белозеров. Ему же обязан храм занисыо многих икон. Чудесным случаем убережены от этого „бяаіо- творителн" несколько превосходных икон XY и XYI столетий, Икона „Cocjjuu премудрости Божией 11 -, кажется наиболее часто встречающаяся в ХУІІ столетий, в церкви Георгия должна быть отнесена ко времени несколько раннему, может быть, к средине или концу XVI века. Но она так удивительно стройна, так великоленно заполнено пространство доски, так изящно по — новгородскп восемь крылатых ангелов держат на вы- шине иокров, что получается иллюзия иконы XV столетия. Пояс, кото- рым подпоясан Иоанн Нредтеча, грубо обращающий на себя внимание, надпись на верхнем поле, совершенно новая, указывают на поновление иконы. Во всяком случае сюжет „Софии премудрости Божией" , как его трактовали в XVII столетий, был слишком всегда загроможден мно- жеством фигур, канва рассказа, иллюстрации подавляли основное и глав- ное. Малое количество фигур в иконе Георгиевской церкви лишнее под- тверждение ее датировки более ранним веком. Прелестна икона „Всех Святых и как бы в костре красного огня. Болыпой художественной ценности и выразительности иконы ^ЗосііМЫ U Савватия 0, , присланные из знаменитого Кирилло-Белозерского монастыря. Храмовая икона „ Георшя Победоносца " , хотя и закрыта новой ризой, но чувствуется ее принад- лежность к хорошей иконописной школе. Вообще Георгиевская церковь по своим иконописным памятникам нринадлежит к одним из наиболее интересных в Вологде. He будь „блаіодетеля" у этого храма — Н. А. Белозерова — ценность храма увеличивалась бы фресковыми коврами, покры- вавшими прежде его стены и своды. В Иоанно — Златоустовской церкви (или Жен Мироносиц) неплохие иконы XVII столетия с обворожительными шитыми окладами. Фрязиновская церковь Андрея Первозванного полна совершенно ис- ключительных икон, навевающих восноминанпя о новгородской иконониси. Быть может, особое положение, которое, повидимому, занимала Фрязинов- ская церковь в старину, будучи расположена наземле, принадлежавшей Мос- ковскому двору, в „ЬвОрцовОМ селе* с жителями в нем, главным обра- зом, иностранными купцами (откуда происходит и название „Фрязиново": — „фрязь", „фрязин"), нослужило нричиной накопления в церкви жерт- вуемых из Москвы прекрасных икон. На задней доске одной иконы