b000001308

— 9fl — данных на огромной площади, занимаемой северным краем, безусловно обогатило бы сокровищницу русского пскусства не одним лишним ше- девром иконописи. Олучайные поездкп, доступные одному исследователю, каждый раз связываются с нахождением каких-либо памятников стари- ны. Оевер, наименее изученый, бережет в своих трущобах и девствен- ном состоянии самые, быть может, головокружительные неожиданности. Усилия одного человека так ограничены, что эта нужнейшая работа должна быть проведена многими л многими в интересах нашей художествеинои культуры. Если знаменитый энтузпаст-историк П. ]\[. Строев, 06'ехавший В начале XIX столетия весь север, розыскавший здесь мпожество дра- гоценных исгорических документов, в своем отчете о поездке бывшей Императорской Академии Наук в 1829 году, говорил: „познание мест- ностей, особенно девственного севера, приложенное к преданиям и до- кументам старины, способно озарить наше дееписание светом истины", то тем более мы вправе ожидать от обследования деверных памятников еще болыпих резулътатов, ибо ни на одну минуту нельзя забывать осо- бых благоприятных условий развития искусства на севере, создавших гениальных зодчих и, надо думать, равновеликих им иконников. Города и деревни равно дадут богатейший материал, потому что наиболее ха- рактерной чертой старины было повсеместное распространение искусства, без деления его на деревенское и на городское, на искусство центров и на искусство „иухих тедвежыіх уілов и трущоб". В городах лишь унрощается возможность изучения иконописи, ибо художествепное ожи- влееие в России за последние два десятилетия вызвало даже в такой консерватпвной среде, как духовенство, сдвиг в сторону более внима- тельного отношения к иконам. В городах уже произведены расчисткіі некоторых икон, таким образом ставших доступными исследованию. По- иемногу и в деревню проникают художественные волнения городов — и там происходят очистки от записей с ясно выраженным стремлением восстановить древнее писъмо. Как иа пример моя«но указать на реетав- радию иконы „СпйС Ярое 0К0 а в Воскресенской Расловской церкви Гря- зовецкого уезда, произведенную реставратором М. О. Чириковым. Рас- чисток, оканчивающихся в болыпинстве случаев искажением и новой записыо, еще более удручающей, чем те, от которых иконы стремилисъ освободить, производилось множество, но серьезных, внимательных еде- ннцы. В описании Чирикова любопытны два момента: икона неред очи- сткой и носле очистки, свидетельствующие о том, совершенном безвы- ходном ноложении исследователя, стоящего неред записанной иконой. Вот как описывает М. Чириков икону Расловской церкви неред рестав- рацией: „вохрение лика заииси отличалось красноватым оттенком. Во- лоса были расчерчееы часто и но очень темному тону. Рисунок был описан густо и черно. В доличном верх одежды был синеватого тона, a жемчужные украшения каймы ворота испода написаны по красочному фону. Полевое покрыто сплошь темпо-красноватою охрою. Подписи сде- ланы темной, почти черною краскою". По очиетке записи „охряная окраска на нервоначальном изображении оказалась более светлого, жел- товато-костяного тона; самый рисунок совершенно иным ; чем в записи, как, например, нос, глаза, губы у древнего изображения отодвигаются 7*