— 21 — прославленныянетлѣніемъ мощи; тамъпоявлялось и развивалось первое чествованіе его, какъ святого, и это всегда предшествовало его церковному іірославленію. Мы нѣсколько доль ■ ше остановимся надъ тѣмъ, какъ собственно создавалось мѣстное чествованіе святого, такъ какъ это послѣднее имѣетъ тѣсную связь съ процессомъцерковнойканонизаціи его, хотя и сознаемся, что чрезвычайно трудно прослѣдить за тѣмъ, какъ чествованіе памятиподвижникамолитвою объ упокоеніи его со стороны его почитателейи облагодѣтельствованныхъ имъ людей (первые зачаткимѣстнаго чествованія) переходило затѣмъ въ чествованіе его, какъ святого. Несомнѣнно только одно, что послѣднее всегда предварялось чудесамипо молитвамъ гіочившаго, которыя свидѣтельствовали уже о крѣпкой вѣрѣ въ святость гіочившаго со стороныотдѣльныхъ личностей. Яснѣе это дѣло представляется въ монастыряхъ.—-Сопоставляя, напримѣръ, житійныя и лѣтописныя сказанія о жизни преп. Ѳеодосія Печерскаго, мы получаемъ слѣдующее о развитіи чествованія его, какъ святого, въ его обители.— Братія Печерскаго монастыря почитала преп. Ѳеодосія, своего «пастуха» и начальника, за его добродѣтельную подвижническуюжизньипрозорливость, святымъ, угѳдившимъ Богу, еще при жизни его, и потому предъ кончиноіо въ его уста составитель житія влагаетътакія слова въ утѣшеніе покидаемой имъ братіи: «егда видите вся благая умножающаяся въ моиастыри семъ, вѣдите, яко близь Владыки небеснаго ми суща» '). Братія видитъэто умноженіе благъмонастыря очень скоро послѣ его смерти, и увѣренность въ святости почившаго пріобрѣтаетъ большую силу 2); нѣкоторые изъ братіи и почитателейпочившаго начинаютъвъ трудныя минутыжизни призывать его въ молитвахъ съ просьбою о помощи,—получаются знаменія и чудеса 3), и въ день успенія его памятъ его начинаютъ творить уже «празднующе» 4 ). Затѣмъ, при первомъ удобномъ случаѣ, братія приступаетъ къ перенесенію мощей его въ заложенную имъ при жизни церковь въ полной надеяадѣ на его прославленіе, и почвадля канонизаціи готова.—Но какъ было въ Первомъ русскомъ монастырѣ, такъ, безъ сомнѣнія, могло быть и дѣйствительно (нерѣдко) і) Си. Чт. въ общ. ист. и древн. 1858 г., кн. Ш, отд. III Жат. Сіав 28 атр. обор. 2) Таиъ же, 29 стр. обор. 3) Таыъ же, 29 и даіѣе. 4) Тамъ же, 1 стр. жптія.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4