b000001273

— 86 — Есть преданіе, что храбрый вождь неоднократно ііы- тался показать удальство свое въ беззащитномъ жен- скомъ Покровскомъ монастырѣ, гдѣ были заманчи- вые для него богатые вклады отъ русскаго двора; но здѣсь достиженіе гнусной цѣли — грабежа было труд- нѣе, чѣмъ разбитіе полковъ Шереметева или отраже- ніе князей Лыкова и Барятинскаго, подступавшихъ къ его стану, потому что Лисовскій былъ устрашенъ и прогнанъ отъ обители явленіемъ святой Софіи. Когда уже истощены были средства держаться въ Суздалѣ, Лисовскій съ атаманомъ Просовецкимъ *) весною 1610 года ушелъ въ Псковъ, разграбивъ на пути Калязинскій монастырь, а въ Псковѣ, по сло- вамъ нашего историка, злодѣйствовалъ, торгуя добы- чею разбоевъ и святотатства, пируя съ жителями, какъ съ братьями, и грабя ихъ, какъ непріятель. Можно послѣ этого представить, въ какомъ бѣдствен- номъ положеніи оставался Спасскій монастырь по- слѣ того, какъ проводилъ изъ вратъ своихъ злодѣя. Таково было послѣднее испытаніе для Спасо-Евѳи- міева монастыря, которымъ онъ, какъ и все отечество наше, искупилъ себѣ благо-отишіе и процвѣтаніе въ дальнѣйшемъ существованіи: ибо съ восшествіемъ на престолъ Богоизбраннаго отрока Михаила и съ про- долженіемъ преемствующей ему по крови и призва- нію Свыше династіи для святой Руси настали такія времена, въ которыя они цѣлымъ составомъ и отдѣль- ными отраслями своими стремятся къдостиженію не- испровержимаго внутренняго благоустроенія и доволь- *) Лѣтомъ 1868 года въ саду, примыкающемъ къ настоятельскимъ кел- ліямъ, найденъ былъ камень, на которомъ письмена сгладились, но явотвен- на фамилія Плещеева: не надгробный ли это памятнпкъ надъ сподвижни- комъ Лисовскаго Ѳедоромъ Плещеевымъ? Ибо изъ исторіи не видно, чтобы онъ послѣ выхода изъ Суздаля состоялъ при Лисовскомъ.