b000001273

— 85 - ванія о ихъ богатствахъ, нужнаго для его обширныхъ замысловъ, извѣстный подъ именемъ Григорія (Юрій Отрепьевъ), принятъ былъ архимандритомъ Левкіемъ въ Спасо-Евѳиміевскую обитель и прожилъ въ ней цѣлый годъ. Извѣстно, что онъ отличался умѣньемъ не только хорошо списывать, но и сочинять каноны святымъ лучше современныхъ ему книжниковъ. Въ этомъ отношеніи Отрепьевъ оставилъ по себѣ памят- никъ и для нашей обители, о чемъ скажемъ въ своемъ мѣстѣ; здѣсь же ограничимся предположеніемъ, что Григорій, впослѣдствіи бывшій въ Польшѣ, пе- редалъ тамъ, между прочимъ, свѣдѣніе о Суздалѣ и о Спасскомъ монастырѣ, какъ удобнѣйшемъ пунктѣ для воинскаго стана по мѣстоположенію и средствамъ къ продовольствію и оборонѣ. И вотъ въ 1608 году, когда второй Лжедимитрій, истощивъ напрасныя уси- лія овладѣть Москвою, придумалъ дѣйствовать на провинціи наши оболыденіями, угрозою или силою и для того разослалъ по разнымъ пунктамъ отряды из- мѣнниковъ и ляховъ, и когда Суздаль имѣлъ несча- стіе первый заклеймить себя вѣроломствомъ, цѣло- валъ крестъ самозванцу и принялъ польскаго пана Лисовскаго съ измѣнникомъ воеводою Ѳедоромъ Пле- щеевымъ отъ Сапѣги, то Лисовскій, называемый у нѣкоторыхъ нынѣшнихъ писателей удалымъ, потер- пѣвши тяжкіе удары по бедру подъ стѣнами Троиц- кой лавры, счелъ за лучшее удалйться отъ своего вождя Сапѣги и расположился въ стѣнахъ беззащит- наго Спасскаго монастыря. Удалый вождь, пировав- шій здѣсь болѣе года, оставилъ незабвЬнные слѣды своего пребыванія: многолюдный, обширный и бога- тый Суздаль раззоренъ имъ до того, что осталась едва десятая доля населенія, и тѣ нищіе, разоренные.