b000001273
- 87 — ства и къ твердому огражденію отъ внѣшнихъ золъ и напастей. Знаменательность монастыря въ историческомъ отношеніи, а тѣмъ паче по нетлѣнному опочиванію въ немъ святаго угодника, въ древности привлекали сюда богатые вклады бояръ, великихъ князей, а по- томъ и царей русскихъ. Достаточно сказать, что предъ отчисленіемъ отъ монастырей крѣпостныхъ людей, за Спасо-Евѳиміевымъ монастыремъ числилось болѣе 10.000 душъ. Знаменитые боярскіе роды не только усердствовали приношеніями преподобному Евѳимію, но даже искали счастія похоронить бренные останки свои въ нѣдрахъ земли, близъ лежащей къ многоцѣ- лебнымъ мощамъ его; таковы князья Хованскіе и Пожарскіе. Глубокое благоговѣніе свое къ святому мѣсту герой Пожарскій выразилъ, какъ нельзя дока- зательнѣе, въ то время, какъ изъ Ярославля шелъ къ Москвѣ на ратное дѣло. Съ перваго ночлега, по- ручивъ главное начальство надъ войскомъ князю Ивану Андреевичу Хованскому и Козмѣ Минину, онъ поспѣшилъ въ Суздаль „помолиться Всемилостивому Спасу и у родительскихъ гробовъ проститься". Из- вѣстно, что въ началѣ десятилѣтія прошлаго года правительство наше озаботилось отысканіемъ могилы спасителя погибавшаго отечества, князя Д. М. По- жарскаго; но встрѣтило въ изысканіяхъ затрудненіе оттого, что въ былое время невѣжественная рука сгладила надписи на всѣхъ надгробныхъ памятникахъ, существовавшихъ въ особой палаткѣ, противъ при- дѣльнаго алтаря во имя преподобнаго Евѳимія. Она была двухъ ярусная; въ нижнемъ ярусѣ погребались князья Хованскіе и Пожарскіе. Эту палатку бывшій архимандритъ Ефремъ въ 1765 и 1766 годахъ, за
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4