Т**Пагт~- $ — 627 — иконописи, какъ напр. въ миніатюрѣ, изображающей пиршеотво, на которомъ Посадникъ Щилъ угощаетъ архіепископа и гостей по сооруженіп церквп (л. 134 об.). Итакъ, до XVIII в. Щилъ былъ любимьшъ предметомъ нашихъ Синодиковъ. 7) Келейныі Синодикъ Патріарха Адріана, съ извѣстными статьямп о поминовеніи усопшихъ, стихотвореніями и повѣстями изъ Пролога и изъпоздпѣіішихъ источниковъ, перешедшихъ къ намъ съ Запада въ XVII в.; кекъ папр. изъ Зерцала Великаго. Рукопись конца XVII в.; въ листъ, въ Сішодальноіі Бнбліотекѣ, № 291. По обычаю того времени въ рукопись вставлепы печатпыѳ листы съ гравюрами, дѣланными извѣстнымъ Апдреемъ Васильевьшь. Гравюры отличаются токостьюштриха лучшихъ мастеровъ Гермапш п Голлаядіп XVI и XVII в. Это тѣ самыя гравюры, которыя въ XVIII в. не разъбылпподновляемы въ грубѣйшихъ оттискахъ въ извѣстныхъ печатныхъ Спнодпкахъ, какіе и доселѣ можно кое-гдѣ найти въ ризницѣ сельскихъ церквен. —Сверхъ того; даже до конца XVIII в. этипечатныеСинодикиразбавлялисьрукоппоными прибавками съ миніатюрами, изъ старианыхъ источниковъ, не вошедшихъ въ печатное изданіе; и такимъ образомъ составлялись книги, на половину пзъ печатныхъ и писапныхъ листовъ. 8) Такова, напр., рукопись XVIII в., принадлежащая мнѣ, въ лнстъ. Опа содержитъ въ себѣ весь печатный Синодикъ со многими рукописными вставками, и заключается извѣстнымъ апокрпФическимь сказаньемъ о Страстяхъ Господнихъ, съминіатюрами, тожѳ XVIII в. —Для тѣхъ, лзъ читателей, которымъ не случилось перелистывать печатный Синодикъ, почптаю не лишнимъ сказать о немъ нѣсколько словъ. Предварительно должно замѣтить, что печатный Синодикъ, какъ настоящая народная книга, весь состоитъ толькоизъкартинъ съ подписями и виріпами внизу, а иногда и въ верху: итолько предисловіе безъ картинокъ. Въ предисловіи объясняется значеніе Синодпка. Содержаніе листовъ слѣдующее. Поминовеніе усопшихъ въ церкви. По Вознесеніп Тосподнемъ апостолы повелѣваютъ въ церквахъ поминать усопшихъ. Іаковъ креститъ невѣрные языки. Василій Великій, Григорій Богословъ, Іоаннъ Златоустъ, Аеанасій Велпкій. Іаковъ братъ Божій, Филиппъ Митрополитъ Московскій. Ангелъ Хранитель. Преподобный Макарій находитъ въ пустынѣ сухой лобъ отъ человѣческаго остова. Картина разсужденія новсядневнаго и зерцало христіанпна правовѣрнаго. Плачу и рыдаю, егда помышляю смерть. Разлученіе душп отъ тѣла. Отпѣванье усопшаго. Поминовенье. Ангелы носятъ душу усопшаго. Лоно Авраамово.Извѣстнаяповѣстьотомъ,какъпроцвѣлъ жезлъ пгуменьи Аѳанасіи послѣ ея смерти. Повѣсти о грѣшной матери, о роскошникѣ, о плѣнникѣ въ Персидѣ, котораго поминали, какъ усопшаго; о разбой- -
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4