— 613 — мы не могли бы ему отказать въ величіи геройской борьбы оъ жизнію. Напротивъ онъ вообще молился немного, развѣ только по обычаюперекрестится, садясь за столъ: по крайней мѣрѣ только о такой молитвѣ говорится въ стихотвореніи. Нѣтъ, нашъ молодецъ просто не нашелъ въ себѣ довольно рѣшимости на самоубійство. И это уже дѣлаетъ честь его нравственному расположенію, хотя бы и боязливому только; но нельзя не сознаться, что онъ имѣлъ бы болыпее право на наше уваженіе , если бы уклонился отъ этого ужаснаго поступка изъ побужденій болѣе нравственныхъ, основанныхъ на разумномъ сознаніи и теплой молитвѣ христіанина. —Какъ же должна была возмутиться его кроткая, боязливая натура, когда лукавое Горе указало ему въ перспективѣ на грабежъ и разбой, чтобы богато жить? Далѣе этого испытапіе идти уже не могло. Несчастный умѣлъ сносить всѣ бѣдствія, ниспосланныя ему злою судьбою; но мысли о преступленіи снести не могъ. Именво здѣсь-то проявилась неожиданно вся сила нравственнои его природы, и онъ энергически отвергъ преступные замыслы, какъ наважденіе злаго духа. Видите, какимъ свѣтомъ наконецъ озаряется этотъ печальный образъ древне-русскаго добраго молодца? Не все потерялъ онъ въ борьбѣ съ суровою, безотрадною жизнію. Онъ вышелъ изъ этой борьбы чистп отт преступленія. Врожденную кротость и робость характера онъ провелъ черезъ тяжелыѳ опыты своей грустной жизни, и наконецъ умѣлъ выстрадать себѣ нравственное убѣжденіе —отвращеніе отъ зла. Могъ ли же наконецъ не почувствовать онъ въ себѣ готовности къ тому примиренію съ самимъ собою и съ жизнію, которое открывалъ ему путь спасенія? Законы общественные и человѣческіе могли примириться съ преступленіями Гельмбрехта не иначе, какъ только позорною казнію этого неисправимаго злодѣя. Въ нашемъ стихотвореніи, чувствО справедливости вполнѣ удовлетворяется благочестивымъ рѣшеніемъ искупить свои заблужденія иноческими подвигами. Изъ параллели, проведенной между нѣмецкимъ и русскимъ стихотвореніемъ, очевидно, что поэтъ нѣмецкій имѣлъ въ виду ближайшую, нравстввнную цѣль —выставить пагубныя слѣдствія неповиновенія родителямъ: что онъ, въ Формѣ наставленія, и высказываетъ въ концѣ своего разсказа. Въ современномъ ему обществѣ онъ видитъ упадокъ прежнихъ добрыхъ нравовъ, и широкоюкистію изображаетъ этотъ печальный нравственный переворотъ. Изображенная имъ дѣйствительность темна и мрачна; но въ отдаленіи привѣтлнво свѣтится ему благонравная и веселая старина, когда поселяне свято наблюдали семейное счастіе, и когда рыцари отличались истиниымъ благородствомъ и уваженіемъ къ прекрасному полу. Русскій пѣвецъ, не зная никакихъ нрав-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4