— 609 - подозрѣніе имѣетъ и сестра его касательно соботвенна^о своего происхожденія. . • He мало ограблено было вдовъ и сиротъ, чтобы весело сыграть свадьбу Готлинды. Но когда разбойники пили и потѣшались на свадьбѣ, внезапно явился оудья съ конвоемъ и захватилъ ихъ всѣхъ въ расплохъ. Иновобрачную поимали за заборомъ: вмѣсто того чтобъ защищаться, она въ испугѣ только прикрывала руками свои груди. Что потомъ съ пею оталог поэтъ не знаетъ. Но добрымъ молодцамъ расправа была скорая. Ихъ всѣхъ перевѣшали; a Гельмбрехту выкололи глаза, и отрубили руку и ногу, и въ такомъ ужасномъ видѣ отправили въ родительскій домъ. Отецъ горько насмѣялоя надъ нимъ; и безо всякаго состраданія прогналъ изъ дому, но мать надъ нимъ ожалилась и подала ему кусокъ хлѣба. He долго несчастный влачилъ свою жизнь. Попалъ на глаза поселянамъ, которыхъ безчеловѣчно грабилъ, и они его повѣсили. И такъ сбылось сновидѣніе Гельмбрехтова отца. Въ заключепіе разказа поэтъ прѳдостерегаетъ отъ подобной учаоти непослушныхъ и своевольныхъ дѣтеи. Повѣсть и начинается, и оканчивается, по обычаю старинныхъ поэтовъ, краткими обращеніями къ читателю, въ которыхъ явственно выражается личность самого раскащика. «Одинъ говоритъ о томъ, что съ нимъ случило.сь»— такъ начинаетъ Вернеръ свой расказъ: «другои о томъ, что видѣлъ; третій говоритъ о любви, четвертый о злоключеніяхъ, нятый о храбрости и благородствѣ; я хочу расказать вамъ о томъ, что случилось, и что я видѣль своими собствеиными глазамт. Въ этомъ свпдѣтельствѣ очевидца нельзя уже не видѣть того лирпческаго начала, которое внооитъ поэтъ-художникъ въ эпическій матеріялъ своего расказа. Оканчивается же стихотвореніе такъ: «Кто прочтетъ эту повѣсть, да пспросптъ мплостп у Господа Бога, себѣ и поэту Вернеру Гартенеру». А изъ этпхъ словъ явствуетъ, что стихотвореніе назначалось уже для чтенія, а не для пѣнія: при чѳмъ, разумѣется, предполагалась грамотная, и даже довольно начнтанная публика, знакомая съ классическими и средневѣковыаш поэтпческимп преданіяіѵш. Сверхъ того не мѣпгаетъ замѣтить, что подобныя стихотворенія, какъ наши" старческія пѣсни, иногда оканчиваются амтетъ. Въ главныхъ мотивахъ нельзя не замѣтить сходства этого нѣмецкаго произведенія съ напіимъ о Горѣ-Злочастіи. Во первыхъ^ въ обоихъ стихотвореніяхъ выводится героемъ ослушливый сынъ, баловень, котораго дома лелѣяли, одѣвалп въ хорошія одежды; во вторыхъ, вначалѣ приводятся наотавленія родительскія, предостерегающія сына отъ превратностей яшзни; вътретьихъ, 39
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4