603 — щ Къ тебѣ гръшный притекаю, • Многи слезы проливаю. Благоволи мя пріяти, Еже тебѣ работати: Донелъже даси жити, Хощу твой рабъ выну быти. Тебе радй міръ лишаю, Царство, други оставляю: Честный Вѣнецъ mhs въ ничто же, Тебе ради, Христе Боже! и проч. И другія отихотворенія этой. рукопиои, и съ риѳмами и безъ риѳмъ, писаны тѣмъ же книжнкшъ, тяжелымъ слогомъ. Ботъ напримѣръ начало стиха объ іооифѢ: - . , -. Кому повѣмъ печаль мою, '■- - Кого призову къ рыданію? Токмо. тебе, Владыко ыой! . • Извѣстна тебв печаль моя, Моему Творцу—Создателю . • , И всвхъ благъ Подателю. Буду прооить я милости Отъ всея своея я крѣпости. Большею развязностьм языка и народностью выраженія отличаются въ этомъ спискѣ стихи о Стращномъ Судѣ. Ихъ не коснулась тяжелая рука силлабическаго версификатора. Можетъ-быть, иные изъ духовныхъ стиховъ и сложились въ эту эиоху силлабическихъ виршеіі, ипотомъ въустахъпѣвцовъотъ нихъ мало по малу освободились; ивые сочинены были гораздо прежде, и вѣроятно, изъ устъ народа, переложены въ ХУ1І вѣкѣ въ искусственныя вирши. Такъ стихъ объ Адамѣ безсцорпо былъ уже въ устахъ народа въ XIV вѣкѣ. Есть намеки на Плачь Адама, изгнапнаго изъ рая, иранѣе эіой эпохи;но въ поола- . ніи новгородскаго архіепископа Василія къ тверскому владыкѣ Ѳеодору, въ поолапіи, замѣчательнрмъ по народнымъ и квижнымъ поэтическимъ преданіямъ, уже приводятся самые стихи изъ этого духовнаго стихотворенія. Именно: «Изгнанъ быеть изъ рая, и плачася горько воиія: 0 раю пресвѣтлый, (Иже) мене ради насажденный, (И) Еввы ради затворенный. Софійск. Врем. I, 331.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4