* — 585 — Сіе олово глаголетоя, како біющимъ отцемъ чада своя. Розгою Духъ Святый двтище бити велитъ: Розга убо мало здравія вредитъ. • ; Розга разумъ во главу дътемъ погоняетъ, Учитъ молитвѣ и злыхъ убо всъхъ стрезаетз. Розга родителемъ послушны дѣти творитъ; Розга БожеСтвеннаго писанія учитъ. Розга аще убіемо, но не ломитъ кооти, — Детищь оставляетъ всякіе злости. Розгою аще часто мати біетъ дѣти, Избавитъ души ихъ отъ всякаго грѣха. Розга учитъ дѣлати ради присного хлъба; Розга дѣти ведетъ до неба. Розга всякимъ убо добротамъ научаетъ, Розга и злыхъ дътей добрыя претворяетъ. Розгою мати, яже дѣтище не біетъ, Удаву на выюеыу скоро увіетъ. Вразуми Боже матери и учители Розгою малыхъ дътей быти { 1 ) храннтели! Благослови Боже оныя лѣса, Яже розги родятъ на долгія времяна! Къ ыальшъ розга березова ко умиленію, А старымъ жезлъ дубовый къ подкръпленію. Младъ убо безъ розги не можетъ сего (?) умъти: Тоже старъ сый безъ жезла не можетъ ходити. Аще же безъ розги измала возрастится; Старости не достигъ, безвременно скончптца ( 2). Но возвратимоя къ печальноп судьбѣ женщины въ древней Руси. Еоли бы только одни побои да временное униженіе! Но у жеищины отнята была та единственная сила, которою она такъ мощно господствуетъ надъ міромъ, и въ которой, какъ въ горнилѣ, очищается она сама отъ всякой слабости и немощи душевной, а вмѣстѣ съ тѣмъ очищаетъ и все, что ни соприкасается съ нею въ жизни, отъ всего грязнаго, грубаго, низкаго. Женщина — по суровымъ убѣжденіямъ древне-Русскихъ книжниковъ — лишена была силы возбуждать любовь, въ томъ высокомъ, эстетическомъ омыслѣ, въ которомъ такъ рано понято было это чувство у народовъ западныхъ. Конечно, не сама (') Въ рукописи: бипш. ( 2) Въ рукописп: скочитъща.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4