« — 584 — жу на жену. А про всяку виву. по уху, ни по видѣнью (1 ) не бити; ни подъ оердце кулакомъ; ни посохомъ не колоть; ни какимъ желѣзнымъ или деревянньшъ не бить: кто съсердцаили съ кручинытакъ бьетъ, —многипритчи отъ того бываютъ: слѣпота и глухота, и руку иногу вывихнутъ,иперстъ;и главоболіе, и зубная болѣзнь: а у беременныхъ женъ и дѣтемъ поврежденіе бываетъ во утробѣ; а плетъю, съ наказаніемъ, бережно бити: и разутно, и больно, и страшно, и здорово. А только великая вина и кручиновато дѣло, и за великое и за отрашное оолушаніе, и небреженіе, —ино соймя рубашку плеткою вѣжлиеенъко побитъ, за руки держа: по винѣ смотря; да поучивъ примолвити; а гнѣвъ бы не былъ; а люди бы того невидали и не слыхали». Чтобы понять эту странную любовь мужа, оъ плетью въ рукакъ, къ своей женѣ, которую онъ разумно и вѣжливенъко ноучаетъ, надобно войдти въ.мысли отараго русскаго человѣка, для котораго жена —не самостоятельное сущеотво, равное въ человѣческихъ своихъ правахъ съ мужемъ; имѣющее свой соботвенный разумъ и волю, но жалкое созданіе, не достигшее нравственнаго и умственнаго совершеннолѣтія и не имѣющее ни способности, ни силы, когда либо его доотигнуть, поотоянно зависимое отъ мужа, не только въ быту семейномъ и общественномъ, но и въ жизни духовной, ностоянно имъ поучаемое, наставляемое во всемъ, какъ жить и дѣйствовать, каіКъ думать и чувствовать, даже что говорить и какъ отвѣчать на предлагаемые вопрооы. Эта грозная любовь мужа къ женѣ, наказующая и милующая, есть любовь строгаго отца къ дѣтямъ, правосуднаго господина къ слугамъ. Оттого, одному итому же наказанію подвергаются и жена, и дѣти, и олуги; потому жена унижена до рабыни, но съ другой стороны и олуги сравнены съ женой и дѣтьми. Впрочемъ, по нынѣшнимъ понятіямъ нельзя судить означеніи розги иплетки въ домашнемъ быту старой Руси. Эти наставительныя орудія были въ глазахъ нашихъ предковъ столь же необходимымъ средотвомъ къ просвѣщенію, какъ разумное слово или добрый примѣръ. Въ Словѣ о челяди (въ той же «Златой Цѣпй» XIV в.) даются подробныя наставленія, какъ наказывать домочадцевъ: «если они тебя не слушаютъ и по твоей волѣ не ходятъ; то лозы на нихъ не щади, до шести ранъ, и даже до двѣнадцати. Если велика вина ; то и двадцать ранъ. Если очень велика, то тридцать ранъ лозою; но больше тридцати не велимъ». . Похвала розгѣ, составленная виршами въ духѣ отарыхъ понятій, записана въ той же рукописи, изъ котороі взято «Горе-Злочастіе». Вотъ эта похвала вмѣстѣ съ заглавіемъ : П По лицу. Слич. въ статьѣ о Русской Поэзіи ХУІІ в.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4