— 583 — безъ вѣдома отца и матери, и не напутствуемоеихъ совѣтами и молитвою. Во всякомъ случаѣ иадобно признаться, что онъ имѣлъ самыя грубыя понятія о человѣчеотвѣ; потому что орудіемъ своей казни, своимъ палачомъ рѣшился назначать, безъ всякаго основанія, свою наречепную невѣсту, —представлять въ своемъ разотроенномъвоображеніи, что именно она, а не кто другой, отравитъ его; илиудавитъ, убьетъ изъ-за серебраи золота. Къ сожалѣнію, нельзя не сказать, что разстроенноевоображеніе нашегогероя находило себѣ опору въ дѣйотвительнооти: оно рисовало ему образы въ духѣ того времени, когда неумѣлиуважать женщинуикогдаобщимънеуваженіемъ ноддерживаливънейнравственноеничтожеотво. Посмотрите, чтоговоритъ о женщинѣ одинъизъобразованнѣйшихъ русокихълюдейХУІ вѣка, тотъ же Сильвестръ въ своемъ «Наказаніи» сыну, о томъ, какъ онъ долженъ учить свою жену: «Сама бы хмѣлънаго пгтья отпюдъ нелюбила, и дѣти и слуги у неи того не любили же. А всегда бы жена безъ рукодѣлья сама ни на часъ не была/развѣ по болѣзни; а слуги у ней такоже. Авъгостяхъ будетъ,. или у ней гооти, отнюдъ бы сама пъяна не была; а оъ гостьями бесѣда бы была о рукодѣльи, и о домашней поряднѣ, и о законномъ христіяньскомъ житіи, а не пересмѣивалась, и не переговаривала бы ни о комъ ничегоі Въ гоотяхъ и въ дому пѣсней бѣсовскищ и всякого срамословгя...., сама, и слуги, не говорила и не творила бы mow, ни у кого бы неслушала. Иволхвовг и кудесникове, и всякого чарованія не знала бы». Такимъ образомь въ женѣ порядочнаго человѣка, какимъ былъ сынъ Сильвестровъ, предполагалась возможность такихъ гнусныхъ пороковъ, какъ пьянство, срамословіе невѣжественное убѣжденіе въ силу чарованіи, обыкновенно соединявшихся съ иривораживаньями и отравленіемъ, какъ свидѣтельствуютъ старинныяолѣдственныя дѣла о ворожеяхъ! Ивъ добавокъ ко всему этому, постояннообидное сближеніе обязанностейи ноложенія женысъ олугами! Она только первая изъ нихъ, ближайшая къ овоему гоонодину. Но продолжимъ изъ «Наказанія»: «Аще не внимаетъ сего, всячески наказуй, страхомъ и спасая; а не гнѣвапся на жену, а жена на тебя; наказуй на единѣ; да наказавъ примолви; и жалуйилюби ее». Статья о наказаніи ?кеныдаетътакія характеристическія черты для псторін женщинывъ древней Руси, что мы почитаемъ нелишнимъ еще разъ привеоти съ дополненіями нѣкоторыя подробности, изложенныя въ 38-й главѣ Домостроя: «А только жены, или сына или дщери, слово или иаказаніе нейметъ, не слушаетъ, и не внимаетъ и не боится, и не творитъ того, какъ мужъ или отецъ или мати учитъ, —иио плетъю посте-г гать, но винѣ смотря; а побить не передъ людми; на единѣ: поучити да примолвити и иожаловати; а никако жѳ не гнѣватися ни женѣ на мужа,ниму-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4