— 563 — сій; —за каждымъ ковшемъ прославлялъ Господа Бога, и впрочемъ не дѣлалъ никакого зла. Такъ долго коренилось у насъ это грубое понятіе о безнаказанности кроткаго пьяаства, соедйненное съ язычеокимъ преданіемъ о возліяніи во славу какого-то божества! Но послушаемъ ; какъ говоритъ оамъ бражникъ. »Я хотя и бражникъ, по вся дни Божія пилъ; а за всякимъ ковшомъ Господа Бога прославлялъ, а отъ Hero не отрекалоя; а никого не погубилъ и нѳ убилъ; а жены отъ рожденія овоего до смерти своей не позналъ,» и проч. Припомнимъ здѣсь кстати слѣдующее сказаніе о Василги Влажетомъ, по позднѣйшей рукописи граФа Уварова. въ ^-ку, Ш 424 (Царск. Лг я 128). «Случися сему святому внити нѣкогда въ корчемницу, въ нейже корчемникъ бяше золъ сердцемъ; съ поношеніемъ подаяше піющимъ вино; и съ нимъ паче же напоминаніемъ имене діявольскаго; глаголя часто къ піющимъ: Тя да потребятъ діяволи! И бысть егда святыи въ карчемницу ону вниде; и ставъ у двереи тоя корчемницы; и взираше на піющихъ въ оной вино и секиро; и абіе за нимъ вниде во оную же единъ піяница трясыйся съ похмѣлья своего; и прося корчемника, подавая ему пенязи, да дастъ ему вскорѣ испити вина. Корчемникъ же; объятый будучи многими піющими, едва оныя пенязи принялъ, паче же со злобою сердца своего объятъ, егда подаде ему вино; вскорѣ злобы своея ('). Чортъ да поберетъ тя; піянпцу; препятствующаго ми раздати вино лучшимъ тя! И абіе бѣсъ вскочи въ сосудъ вина. Онъ же; пріявъ отъ руку его вино, взявъ сосудъ со онымъ въ шуйцу свою,. знаменася крестнымъ знаменіемъ; и начатъ пити. Святыи же Васплій пачатъ на сіе хохотати, плескати руками и глаголати къ піянйцѣ: Добрѣ, добрѣ, о человѣче ; сотворилъ еси! Якосія твори тако присно, да спасешися отъ язвы невидимаго врага нашего. Егда же святыи сотвори сіе, изрече піяницѣ таковая, абіе вси сущіи въ корчемницѣ приступпша къ нему и моляху его повѣдатп имъ о смѣхѣ своемъ и о изреченіи имъ къ піяницѣ. Святып, преставъ отъ смѣха, и приступивъ къкорчемнику и отвѳрзъ уста своя, начатъ глаголати всѣмъ въ слухъ, указуя на корчемника: Яко подаде сей вино пити сему піяницѣ и изрече: діяволъ тяда поберетъ! И сеп піяница прекрестився, абіе діяволъ искочи изъсосуда, и палимъ сый огнемъ, утече изъ корчемницы сея. Азъ же сему и возмѣявся, и смѣюся. и хвалю помнящихъ Христа, и силу честнаго и животворящаго его креста, отражающи отъ знаменующихоя крестомъ всю силу вражію.» Въ XVII вѣкѣ, когда особенно стала распложаться у насъ свѣтская литература, преимущественпо повѣствовательно-нравоучительнаго содержанія весьма часто переписывалась сатира на пьянство подъ названіемъ: Повпсть о {') Такъ въ рукописи, безъ сомнѣнія, испорчено, и проиущеио: рече. *
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4