ййЯЧівсэвСг — 532 — романами. Тутъ уже не было мѣста чистой струѣ наивнаго творчества народнаго эпоса. Чтобъ видѣть вою искусственнооть въ поэтическихъ отношеніяхъ рьщаря къ его дамѣ, стоитъ привести себѣ на память нѣсколькО случаевъ изъ самой жизни рыцарей и поэтовъ любви XII или XIII в. (1 ). Вся жизнь Ульриха Фонъ-Лихтенштейнъ, благороднаго воина и поэта, состояла въ безразсудныхъ глупостяхъ, которыя онъ дѣлалъ изъ любви къ своей дамѣ. Онъ отрѣзалъ себѣ верхнюю губу, которая его дамѣ казалась слишкомъ толста. Отрубилъ себѣ палецъ, что-то вырѣзывая въ чеоть своей дамѣ, и, положивъ его въ ящикъ, отослалъ къ ней, и тѣмъ привелъ ее только въ изумленіе, что такой—казалооь бы—умный человѣкъ дѣлаетъ такія глупости. А между тѣмъ этотъ поэтъ, посвящавшій всю овою жизнь воображаемой страсти къ избранной дамѣ, былъ женатъ и счастливъ въ семействѣ. Еще бблыпимъ безуміемъ проСлавился Провансальскій поэтъ, Петръ : Видаль, сынъ скорняка изъ Тулузы. He смотря на свое мѣщанское происхожденіѳ, онъ былъ проникнутъ рыцарскими страстями, и въ своемъ тщеславіи мечталъ о царскомъ титулѣ, на томъ основаніи, что онъ женился на Гречанкѣ изъ Кипра, будто бы происходйвшеи отъ Кесарей. Но главнымъ пунктомъ его помѣшательства была любовь. Онъ воображалъ, что всякая женщина въ него вдюбится, только что на него взглянетъ, и дамы въ насмѣшку пОддерживали въ немъ эту суетность. Самую знаменитую глупость опъ сдѣлалъ, когда влюбился въ Лобу Карабе изъ Каркассона. Чтобъ угодить своей дамѣ, онъ — по рьщарскому обычаю — почелъ необходимымъ украсить себя ея девизомъ, но чтобъ сильнѣе выразить преданность, онъ рѣшился, такъ оказать, самъ превратиться въ девизъ. Лоба (2) значитъ волчихщ и Видаль, вмѣсто девиза, надѣлъ на себя волчью шкуру и пробовалъ бѣгать на четверенькахъ по полю. Выдумка эта была для Трубадура очень опаспа. На него напалипастушьисобаки и чуть не растерзали его до смерти. , Испорченность воображенья и чувства въ дамахъ этой эподи особенно бросаются въ глаза, когда припомнимъ тѣ испытанія, которыя онѣ выдумывали и предписывали своимъ рыцарямъ для обуздапія ихъ страсти въ желанныхъ границахъ. Если не возможно было при такихъ ложныхъ, искусотвенныхъ началахъ общественнаго быта удержатьоя эпическому предапію, во всей его наивной чистотѣ: за то была обильпая пища новеллѣ, роману , драмѣ, и особенно П Diez, Leben nnd Werke der Troubadours. 1829 r.- (a) Loba —lopa —lupa.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4