— 39 — «Гдѣ живетъ любовь, тамъ забыты жалобы и ссоры (9). Честныя женщины чѣмъ болѣе скрываютъ свое лицо, тѣмъ болѣе открываютъ свои мысли (іЗ). Благородныя жены за стѣнами живутъ (15). Совѣтъ дорогъ въ бѣдѣ (18). Добрый васоалъ долженъ всѣмъ доброму царю: а имуществомъ, и жизнію и славою (23). Воинъ-христіанинъ ! укрась свою грудь оружіемъ церкви, коль хочешь побѣждать въ битвахъ (32). ѣдимъ хлѣбъ, неправо заработанный (34). Кто великъ своими дѣлами, великъ и во всемъ» (46). Въ романсѣ иногда указывается да?ке на происхожденіи пословицы: «Отсюда пошла пословица, всѣмъ извѣстная: кто станетъ подъ доброе дерево, найдетъ хорошую тѣнь» (38). Такая же точно пословица записана между русскими въ изданіи Д. Княжевича: «Выбери хорошее дерево, будешь подъ тѣнью сидѣть'). Еще въ началѣ ХУІ вѣка испанскіе писатели уже умѣли оцѣнить важность пословицъ; собраніе ихъ издалъ, въ 1508 году, въ Севильѣ Marques de Santillana. Ни одинъ поэтъ не далъ такого художественнаго и глубокаго значенія пословицѣ, какъ Сервантесъ въ своемъ знамепптомъ романѣ. Данте, постоянно оживлявшій свою отвлеченпую поэму народными предапіями; внесъ въ нее и пословицы. Для примѣра; привожу одну изъ Parad. ХѴІІ; 129: «lascia pur grattar; dov'e la rogna>>—пусть чешетъ, гдѣ свербитъ. Эта пословица до-сихъ-поръ ходитъ въ устахъ народа въ Сербіи: «Свак се чеше дѣ га сврби» (Вук. 279). Пословица, какъ выраженіе общаго здраваго смысла, можетъ повториться одна и та же у многихъ народовъ, безъ всякаго намѣреннаго заимствованія. Есть одна русская пѣсня, вся сиолна составившаяся изъ иоговорокъ и - пословицъ: именно въ «Древн. Рус. Стих.» стр. 381: «Охъ! въ горѣ жить — некручинну быть». Поэтъ ли заимствовалъ ихъ изъ устъ народа, или же народъ извлекалъ ихъ изъ пѣснп —невозможно рѣшить, но, во всякомъ слу- * чаѣ, вѣроятно, иословпца наномпнала пѣсню. Такъ иеразрывна въ жизии народа ихъ крѣпкая связь, опредѣляемая эпическимъ характеромъ первобытной народной поэзіи ! Какъ загадка и заговоръ, кромѣ эиическаго значенія, имѣютъ въ народѣ болѣе-существенныи смыслъ, оудучи направлены къ практической пользѣ, que a quel que es graude en sus fechos, suele ser en lodo grande 46. aqui se cumplio el proverio entre todos divulgado, que el que a buen arbol se arrima do buena sdmbra es fapado 38. Зам-Ьчате.іьно, что всѣ этп пословицы, no большей части, состоятъ въ двустишіп, какъ п наши Н пачішаются частицамп, ознапаюіцішп пріічпну. / •
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4