— ш — Въ заключеніе, почитаю не лишнииъ сказать нѣсколько словъ вообще о національномъ духѣ; которымъ пропитана вся эта повѣсть. Тотъ обнаружилъ бы свое крайиее незнаніе исторіи средневѣковой литературы, не только русской, но и всѣхъ западныхъ народовъ, кто по историческимъ и геограФическимъ чрезвычайностямъ, вошедшимъ въ эту повѣсть, вздумалъ бы судить о дикости и грубости нашихъ предковъ. Подобную же чепуху встрѣчаемъ во многихъ замѣчательнѣйшихъ поэтическихъ произведеніяхъ старинной литературы Германіи, Франціи и другихъ образованныхъ странъ. Но не въ подобныхъ несообразностяхъ и въ грубомъ невѣдѣніи состоитъ сущность такого рода произведеній, а въ высоко художественной поэтической обработкѣ народныхъ убѣжденій и въ наивномъ, національномъ тонѣ. Судя по «Повѣсти града Іерусалима», можно догадываться, какъ пріятно было нашимъ предкамъ мечтать, что все святое и великое находится на ихъ свѣторусской землѣ: на ней стоитъ и святой градъ Іерусалимъ, въ ней и святая Софія, сирѣчь, Святая Святыхъ; на святой' же Руси жили-былп царь Давыдъ Іессеовичъ, и сынъ его, премудрый Соломонъ, завладѣвшій царствомъ Волота Волотовича, набольшаго изъ царей, очевидно, земли Русской. . Для любителей Русской старины прплагаю здѣсь самую повѣсть въ оригиналѣ. ІІовѣстъ града Іерусалима. Бесѣда царя Давыда Іессеевта cs царемв Волотомъ Волотовтеш на Стайстей горѣ, посторонь града Іерусалима у дуба Маврейскаю, у креста Лтатдова, у главы Адамовы. Въ великую было суботу, съѣждялися къ церкви къ литургіи 42 царя. Болшой унихъ былъ царь Волотъ Волотовичъ, 2 у нихъ царь Мопсей Моисеовичь, третій у нпхъ былъ царь Елисей Елисеовичь, четвертыи у нихъ былъ царь Давыдъ пророкъ Іессеовичь. И оне те всѣ цари къ литоргіи пріѣхалн и отслуша литоргію, рече имъ царь болшой Волотъ Волотовичь: ой вы цари и кпязи благовѣрныя! скажпте вы мнѣ, не утайте: начесь (^ вамъ кому что и каковъ сонъ впдѣлся? Не могпте вы утаить оть меня, мнѣ повѣдайте. И всѣ цари молчятъ. И рече царь Волотъ: а мнѣ начесь миого видѣлось: и вы про тотъ сонъ скажпте и добромъ ево осудите. Съ тое страны восточныя восходитъ лучя солнца краонаго, освѣтила всю землю свѣторусскую, а съ другую П Т. е, «очесь.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4