—.405 — такой широкій ; безпристрастный взглядъ на литературу — разработкѣ собственно такъ называемой народной безтскусстветой словесности, живущей въ устахъ проотаго народа. Именно эта словесность стоитъ преимущественно внѣ всякой личной исключительности, есть по преимуществу словоцѣлаго народа, гласъ народа — какъ выражается извѣстная пословица, есть эпосъ (тоесть, слово) — какъ она называетоя въ эстетикахъ, хотя инеумѣвшихъ оцѣнить великаго ея значенія. Развитіе наукъ въ теченіе столѣтій часто проходитъ по самымъизвилистымъ и ложнымъ дорогамъ, а въ отношеніи исторіи литературы и эстетики можно сказать, что только въ послѣднее время обѣимъ этимъ наукамъ показанъ надлежащій ихъ исходъ и вѣрный путь, когда по достоинству была оцѣнена народная поэзія, какъ твердая основа всему дальнѣйшему художественному и литературному развитію. Слѣдовательно , то, съ чего олѣдовало бы начать эстетичеокое ученіе не только о поэзіи вообще, но и о прочихъ искусствахъ, то введено въ науку только въ послѣдній періодъ ея развитія. Но могла ли, въ теоретическомъ отношеніи, народная поэзія получить свое настоящее., законное мѣсто въ кругу прочихъ поэтическихъ произведевій , когда эти послѣднія уже въ теченіе многовѣковаго существованія піитики были приведены въ извѣстную систему и тѣсно сгруппированы? ПараграФы эстетики объ эпосѣ, драмѣ, идилліи, дидактической поэзіи, будучи насильственно раздвинуты новыми, великими открытіями, могли ли, потѣснившись , усвоить себѣ во всей полнотѣ и свободѣ живительныя идеи о высокихъ качествахъ народнаго творчества? Если эстетика, какъвсякая ФилосоФская наука, въсвоей системѣ должна представлять стройный организмъ, въ подчиненіи всѣхъ частноотеи освовной идеѣ, въ проведеніи одной всеоживляющей философской мысли по разнообразному матеріялу художественныхъ данныхъ: то, внесши новое, и притомъ такое основное звено, какова народная поэзія, въ цѣпь своихъ умозаключеній и выводовъ, успѣла ли эта наука перестроить своюсистему, начиная съ самаго ея основанія и до вершины? —Современное состояніе эстетики вполнѣ убѣждаетъ насъ въ томъ, что отвѣчать на эти вопрооы утвердительно не можемъ. Эта ФилосоФская наука, построенная на скудныхъ Фактахъ и безполезныхъ воззрѣніяхъ, — какъ тѣ ветхіе мѣхи, въ которые не вливаютъ вина новаго, — не можетъ уже вмѣстить въ свои уоловные предѣлы свѣжаго, здороваго матеріяла, въ обиліи заготовленнаго новѣйшею историческою разработкою художественныхъ Фактовъ вообще, и тѣмъ болѣе разработкою такого предмета первоіі важностп, какова народная поэзія. Впрочемъ, чтобъ пе распространяться въ общихъ доводахъ, приведу доказательство на самомъ дѣлѣ. Самое видное мѣсто въ эстетической литературѣ нашего времени занимаетъ сочиненіе
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4