— 404 — ная и ученая дѣятельность къ изслѣдованію сокровенныхъ основъ національности — пріуготовляетъ блиотательную будущность историческому изученію, а въ настоящеѳ время открываетъ такое широкое поприще мыслящему изслѣдователю, даетъ столько новыхъ и свѣжихъ литературеыхъ и художественныхъ интересовъ, что онъ развѣ только съ сожалѣніемъ о заблужденіяхъ человѣческаго ума можетъ обратиться назадъ; къ тѣмъ эстетическимъ теоріямъ, которыя мнимою обширностью и высотою взглядовъ прикрывали самыйскудный запасъ насущныхъ свѣдѣпіи. Подъ кажущеюся сухою іюложительностью этихъ непреотанныхъ изданій старинныхъ и народныхъ памятниковъ литературы и искусства болѣе внимательный взглядъ не можетъ не замѣтить ихъ высокаго значенія для успѣховъ проовѣщенія, не можетъ не открыть зародышей для правильнаго развитія философской, эстетической мысли на твердыхъ основахъ. Литература и иокусство служатъ тольковнѣшнимъ выраженіемъ духовныхъ отправленій жизни народной. Въ прежнее время, останавливаяоь только на геніяльныхъ личностяхъ въ исторіи художественнаго и литературнаго развитія, думали въ этихъ личностяхъ, такъ сказать, подслушать отвѣты на задушевные вопросы той эпохи, къ которой каждая изъ геніяльныхъ личностей принадлежитъ. Теперь не довольствуются такимъ привилегированнымъ <пол0женіемъ генія; отвѣтствующаго на запросы своей эпохи; думаютъ, что трудно и даже невозможно бываетъ понять этого геніяльнаго отвѣта безъвсесторонняго, подробнѣйшаго изученія самыхъ вопросовъ ; которые предложеиы были ему эпохою. Ивотъ — около прославленнаго геніяльнаго имени изучаемой эиохи окопляется цѣлыйрядъ ироизведеній, иравда —не столько знаменитыхъ, не столь превознесенныхъ эстетическою критикою, но столько же исполненныхъ жезненнаго иитереса, чаяній и ожиданій, вполнѣ характеризующихъ господствующее настроеніе цѣлыхъ народныхъ массъ. Такимъ образомъ, вопросъ о художественной, литературной личности становится на второмъ иланѣ, и главное вниманіе обращаетсянацѣлуюмассудѣятелей, болѣе или менѣе извѣстныхъ, на понятія, воззрѣнія и убѣжденія, на радости и печали цѣлыхъ поколѣній , даже всего народа , по всѣмъ его классамъ и общественнымъ ступенямъ. Аристократизмъ геніяльной личности уступаетъ мѣсто, въ своемъ нравственномъ значеніи, высокому, гуманному достоинству духовныхъ стремленій цѣлой эпохи ; нечувствительно вносится онъ въ широкій потокъ духовной жизни цѣлаго народа; онъ низводится, такимъ образомъ, до своихъ коренныхъ, народныхъ основъ, и слѣдовательно сглаживаетъ съ себя Феодальный характеръ исключительнаго превосходства. Бдвали нужно доказывать, какъ много обязаиъ своимъ происхожденіемъ
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4