— 403 — сказокъ, народныхъ преданій и повѣстей и другихъ такъ называемыхъ народныхъ ктгя, это благотворное изученіе; которымъ современная наука преимущественно обязана энергической, геніяльной дѣятельности Я. Гримма и его многочисленныхъ послѣдователей , дало новое направленіе изслѣдователямъ исторіи литературы, расширило ихъ воззрѣнія и всего болѣе способствовало низведенію эстетической критики съ ея шаткаго, исключительнаго трибунала. Изслѣдователи литературы усмотрѣли , что позади и около литературныхъ и вообще художественныхъ знаменитостей толпятся цѣлые ряды дѣятелей, правда — не столько прославленныхъ, но въ свое время приносившихъ великую пользу успѣхамъ народнаго образованія своиминегромкимипроизведеніями. Вмѣстѣ съ расширеніемъ изучаемаго матеріала, самый художественный вкусъ сталъ очищаться отъ теоретическихъ предразсудковъ , безусловно раболѣпствовавшихъ передъ какимъ-нибудь Тассомъ, Боккаччіо или Петраркою. Нашли наконецъ; что и кромѣ итальянсйаго нувеллиста были многіе другіе нисколько ему не уступавшіе въ наивности разсказа, и несравненно выше его стоявшіе по свѣжести поэтическихъ воззрѣній и ио глубинѣ и искренностн средневѣковыхъ народныхъ вѣрованій и убѣжденій, даже по мѣткости и силѣ сатирическихъ выходокъ. Узнали положительно, что еще за^олго до сладкорѣчиваго пѣвца Лауры, и въ Италіи, и въ Германіи, и въ другихъ западныхъ странахъ, были лирическіе поэты, болѣе искренніе и задушевные, болѣе проникнутые свѣжими силами народнаго творчества и нисколько не испорченные искусствешюю аФФектаціею, которою страждутъ сонеты этого итальянскаго миннезингера ХГѴ вѣка. И великому, пресловутому Тассу стали отказывать въ громкомъ притязаніп наі эппческое творчество, указавъ ему скромное мѣсто между поэтами любви, и въ его поэмѣ стали находить болѣе достоинствъ лирическихъ, нежели эпическпхъ. Въ плавности прозыи художественности стиха пересталп впдѣть безусловную привилегію на почетное мѣсто въ критическоіі теоріи или въ ФилосоФической , эстетичеокон исторіи литературы и искусства. Равнымь образомъ, позднѣйшія открытія Румора, Дидрона, Шназе, Куглера и многихъ другихъ, въ области христіянской археологіи и исторіи искусства достаточно уже убѣдили всѣхъ, слѣдящихъ за новѣйшими успѣхами науки, что эстетической критикѣ предстоитъ еще миого труда опредѣлить и оцѣнить тысячи художественныхъ Фактовъ, прежде чѣмъ успокоить свой изысканныйвкусъ на знаменитыхъ произведеніяхъ РаФаэля или Дюрера. Хотя на западѣ уже много сдѣлано для изученія старины инародности, несравненно болыпе, чѣмъ у насъ; но постоянно открываемые и издаваемые памятники литературы и искусства въ Германіи, Франціи и другихъ европейскихъ странахъ, эта энергически и дружно стремящаяся впередъ литератур- *
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4