— 345 — VIII. Въ пѣсняхъ древней Эдды; въ нашей Муромской легендѣ о Петрѣ и Февроніи, и во многихъ Славянскихъ сказкахъ, мы постоянно видимъ связь преданій о Валькиріяхъ съ зміемъ. ВъХорутанской сказкѣ Славянская Брингильда, похищенная Огненнымъ Царемъ, также окружена пламенемъ, какъ и сѣверная Брингильда на ГиндарФіалли. Но Сербская сказка точвѣе опредѣляетъ этого Огненнаго Царя — Царемъ Зміемъ. Миѳическія сношенія Валькирій и Вилъ не ограничиваются однимъ этимъ чудовищемъ. Преданіе о Зигурдѣ и ЗигурдриФѣ —съ одной стороны соприкаоаетоя съ семьею Грейдмара, съ Отуромъ-Выдрою и ФаФниромъ-Зміемъ. s съ другой стороны—это преданіе входитъ, какъэпизодъ, въ сказанія о Бёльзунгахъ, которымъ не вредилъ змѣиный ядъ, и которые сами преѣращались въ волковъ. Вёльзунги воспользовались волчьими шкурами оборотней; которые по своей волѣ скидали и надѣвали эти шкуры. Слѣдовательно, Вёльзунги, какъ бы наслѣдовали отъ другаго древнѣйшаго поколѣнія превращеніе въ оборотней, но; попреданію Саги, уже не умѣли, какъ должно пользоваться этой способностью и совсѣмъ было остались волкаіш. Преданія о Волкахъ-оборотняхъ (werwolf, тоесть, человѣко-волкъ, отъ wer roTCK.wairs; англо-саксонское ѵег —человѣкъ) Нѣмецкія племена разнесли съ собою далеко на западъ. Въ XII п ХПІ вѣкахъ мы встрѣчаемъ эти преданія во Французской литературѣ. Между стихотвореніямн Маріи Французской, Англо-Норманской сочинительницы ХПІ в. (Poesies de Marie de France, par Rocquefort, 1820 r. 1, стр178 и олѣд.) встрѣчается одна повѣсть (Lai), основанная на преданіи о Волкѣ-оборотнѣ. Повѣсть называется Lai du Bisclavaret: потому, что оборотня Волка Бретонцы называютъ Бисклаваретомъ —что (сказано въ вступленіи въ Lai) у Нормапновъ слыветъ подъименемъ Garwal, —безъ сомнѣнія —испорчено изъWerwolf. Отсюдаможно вывесть заключеніе, что принесенное Норманнами преданіе нашло себѣ подобное между сказаніями Кельтскими. Одинъ благородный господинъ въ Бретани, достойный всякой похвалы, жевился на дѣвицѣ благороднои Фамиліи. Жили они счастливо и любили другъ . друга. Одно только нарушало ихъ семейное счастіе. Каждую педѣлю въ теченіе трехъ дней, мужъ пропадалъ отъ своей молодой жены, и ни она, ни кто другой не зналъ, куда онъ скрывался. Безпокоясь о частыхъ и внезапныхъ
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4