b000001182

— 275 — повезъ въ нѣдрахъ ладьи блестящее сокровище, сыиъ Вёльса (то-есть Вёльзунгъ); а змѣй отъ жару растопился». (1). Итакъ къ убіеиію змія мзг ямы присоедипяется новая, страішая подробвость: онъ растопился отъ жару. Въ Вилькина-сагадревнее предапье въ іюздеѣйшеи переработкѣ гласптъ слѣдующее: Кузнецъ Мимиръ (вмѣсто Регииа), у котораго въ учеиикахъжилъ Зигурдъ, — желая освободиться отъ питомца, идетъ къ своему брату, обращенному въ змія, и проситъ его, чтобъ онъ погубилъмальчика, котораго пришлетъ къ нему. Зигурдъ отправляется въ лѣсъ жечь уголья, заиасшись отъ хозяина виномъ и пищеюна девять дией, а также топоромъ. Въ лѣсу нару- -■ билъ онъ огромныхъ деревъ и запалилъ огонь, сѣлъ возлѣ, и за одпнъ присѣотъ поѣлъ весь свой запасъ. Подкрѣпившись такимъ образомъ, безъ страху лоджидаетъоиъ змія, поражаетъего огромнѣйшимъ изъ горящихъ деревъ, и топоромъ отсѣкаетъ ему голову. Итакъ — въ соотвѣтствіе англосаксонскому преданью о зміи, растопившемся отъ жару, встрѣчаете здѣсь горящее дерево, которымъ змій пораженъ. Теперь обратимся къ нашеп стариннойлитературѣ (2). Какъ ни странно покажется съ перваго взгляду сходство этихънѣмецкихъ сказаншсъ однимъ мѣстомъ въ пашихъ старинныхъАзбуковткахъ, илиСловаряхъ; но тѣмъ не менѣе полагаю, что это сходство пи сколько не случаиное. Къ объясненіямъ собственнограмматическимъ въ нашпхъстаринныхъАзбуковникахъ присоединеномножество любопытныхъ подробностеп историческаго, поэтическагои вообще археологическаго содержанія. Это въ высшей степенилюбопытная, краткая энцпклопедія нашихъ предковъ, для удобства читателейрасиоложеннаяпо алФавиту. Между объясненіямп неграмматическаго, ареальнагосодержанЦмывстрѣчаемъ слѣдующее, вполиѣ согласное съ выше приведеннымипреданіями нѣмецкаго эпоса. Въ Азбуковнпкѣ такъ объясняется змій Аспидъ: «Аспидъ есть змія крылатая, носъ имѣетъ птпчій и два хобота; а въ коей землѣ вчинится, ту землю пусту чинитъ; жтетъ въ гоуахъ каметыхъ, не любитъжетрубнагогласа;впдомъ пестравсякимицвѣты; а наземлинесадится, токмо на камбни. Обоятцы(то-есть обаятели, чародѣи), пришедшиобояти, копаютъ яму, сядятся въ яму съ трубами и покрываются дномъ желѣзнымъ, п замазываются сунклитомъ, и ставятъ у себя угліегорящее шразжи- (') Уландъ подробно разсмотрѣлъ этотъ эпизодъ въ З-й книгѣ журнала Germania, изд. ПфейФера, за 1857 г. (') Сыотр. мою статью объ Азбуковішкахъ въ 1-мъ томѣ Архива Калачова. *

RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4