— 266 — ведливости и обязаниоотяхъ человѣка, успѣла сиасти себя отъ подобнаго же посягательства Конута Датскаго. За то Конутъ воздалъ ей должиое уваженіе; сказалъ ея мужу,что онъ владѣетъ сокровищемъ; одарилъ его и воегда оставался къ нему благосклоненъ. — Итакъ, надобио зиать нравотвенноѳ положеніе жеищины въ оѣверномъ обществѣ, чтобъ судить7 какъ щекотливо было предать публичнооти ея доброе имя въ стихахъ. Исторія Скальда Тормода показываетъ намъ; что похвальное стихотвореніе дѣвицѣ, составленное по ея желанію, не только позволялось, но даже было желаемо и щедро- награждалось. Этому Скальду случилось во время своего странотвія по Исландіи провести полмѣсяца въ домѣ одной вдовы, у которои была хорошеиькая дочка; по имени Торбёрга чернобровая (kolbrun) (г). Въ благодарность за гостепріимство и по влеченіе сердца поэтъ сочинилъ похвальное отихотворенію въ честь Торбёрги, и назвалъ его Чернобровымв. ПОэтъ читалъ его въ многочислѳнномъ собраніи и въ награду получилъ отъ матери воспѣтой красавицы золотой перстень и прозваніе Черноброваго Скальда. Но когда онъ воротился домой, сосѣдка, его; хорошеиькая дѣвушка, по имепи Тордисъ, къ которои онъ былъ не равнодушенъ и прежде, приняла его сухо, и откровенно ему высказала, что онъ измѣнилъ ей; прославивъ въ стихахъ Торбёргу. Поэту пришлось кривить дугаой и увѣрять ревнивую красавицу, что только воспоминаніе о ней воодушевило его къ сочиненію Чернобровыхъ стиховъ, и что онъ постоянно держалъ въ овоихъ мыоляхъ ее одну, когда воспѣвалъ Торбёргу; и паконецъ, для полной убѣдительности, въ своихъ похвальныхъ стихахъ замѣиилъ Торбёргу именемъ Тордисъ. Но черезъ нѣсколько времени Чернобровая красавица явилась ему во снѣ и грозпо требовала, чтобъ онъ передѣлалъ свои отихи на прежній ладъ; публично объявивъ, къ кому отиосится въ нихъ похвала: въ противномъ олучаѣ онъ ослѣпнетъ. Проснувшись, онъ дѣйствителыю почувствовалъ боль въ глазахъ, и по совѣту своего отца; исполнилъ требованіе прекраснаго призрака. Съ миеологіею и поэзіею состояли въ связи наука и законы. Нодъ именемъ рут разумѣлись не только письмена, но и таинственныя изреченія. Въ древнѣйшую эноху чтеніе рунъ предоставлялось только избранному классу людей. Замѣчательно, что особенно женщинамъ приписывалось это почетное умѣнье. Скандинавы съ молодыхъ лѣтъ упражнялись въ изученіи законовъ, и именно переданныхъ въ древнѣйшей стихотворной Формѣ, которая, конечно, не мало способствовала къ облегченію памяти. Такимъ образомъ, воспитаніе въ законовѣдѣніи соединялось съ воспитаніемъ поэтическимъ. To и другое (') Сяово въ слоъо: угле-бровая: Іші—уголь, Ьгіш—брови.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4