— 263 — Супружеская невѣрностъ жены наказывалась строго. Заотавъ невѣрную жену съ ея любезнымъ, мужъ убивалъ обоихъ, и потомъ въ оправданіе себя въ убійствѣ, притаскивалъ трупы обоихъ передъ судей, а вмѣстѣ съ тѣмъ и обагренныя кровьк» подушки. Съ другой стороны строго наказывался имущина; даже за вольное обращеніе съ дѣвицею или замужнею. За насильственный поцѣлуй онъ подвергался изгнаиію. Умилительные и возвышеішые идеалы любви предлагаетъ сѣверная жпзнь въ бытѣ семейіюмъ. Объ одномъ мужѣ говорится въ Сагѣ; что онъ любилъ свою жену, какъ собственные свои глаза во лбу. Вейпгольдъ прпводитъ нѣсколько трогателышхъ примѣровъ супружескоп любви п самопожертвованія. Фроди убилъ своего брата ГальФдана и потомъ по принятому обычаю, въ искуилееіе убійства, женился па его супругѣ, какъ нашъ Владиміръ наГрекинѣ, женѣ убитаго Ярополка. Сыновья ГальФдана, по обьиаю мести, поджигаютъ палаты Фроди, и мать ихъ — теперь жена Фроди — добровольно иогибаетъ въ пламени вмѣстѣ съ своимъ мужемъ. Другая геропня тоже добровольно идетъ за своимъ мужемъ, спасавшимся на пустыпномъ островкѣ отъ преслѣдованія мстителей; но эти иослѣдніе, отыскавъ сунруговъ и тамъ, нападаютъ на мужа въ числѣ двѣнадцати человѣкъ. Жена геропскп защищаетъ своего мужа съ рогатиною въ рукахъ: «Я давно зпалъ, сказалъ онъ тогда, —что жена у мепя хорошая жешцина, но не думалъ, чтобы она такъ славпо доказала это!» Именно къ этоп-то высокоп породѣ сѣверныхъ героинь принадлежатъ пѣкоторыя благородныя личиости междужепщпнаішиашихъдревнѣпшпхълѣтописпыхъ преданіп п народныхъ иѣсенъ. При рожденіи мальчпкамъ давалось предночтеніе передъ дѣвочками. Послѣднихъ часто убивали тотчасъ же, какъ онѣ рождалпсь; или же выносиливъ лѣсъ на съѣденіе звѣрямъ. Такъ же жестоко поступали пногда и съ мальчиками вслѣдствіе бѣдностп и многочпсленнооти семеііства или вслѣдствіе иодозрѣнія въ незаконнорожденности. Ребенка иозволялось убивать только тог- ■ да, когда еще на его устахъ не было нпкакои пищи. Кромѣ молока, кормили новорожденныхъ медомъ. Дававшііі ребенку имя, соировождалъ этотъ обрядъ подаркомъ. Глухонѣмымъ вовсе не давалось никакого имени. Люди богатые и знатные отдавали своихъ сыновей на воснитаніе бѣднымъ или менѣе знатнымъ. Просить себѣ чужаго ребенка на воспптаніе —значило подчиненіе, зависпмость, посредственное оостояніе. Ингигерда, дочь ОлаФа Шведскаго, была прежде сговорена съ ОлаФОмъ Норвежскимъ, но потомъ выдана замужъ за ЯрислепФа изъ Гардарики, то-есть, занашего Ярослава. Этотъ послѣдній однажды дадъ еп иощечину, и въ отмщеніе за то Ингигерда
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4