— 143 — уже у Феста: bardus gallice cantor. Далѣе въСл.оП.Иг. особенно замѣчательно опиоаніе подвиговъ Всеолава, все проникнутое предотавленіемъ объ оборотнѣ: «окочи отъ нихъ лютьмъ звѣремъ въ плъночи изъ Бѣла-града —скочи влъкомъ до Немиги — оамъ въ ночь влъкомъ рыскаше —великому Хръсови влъкомъ путь прерыскаше»: потому-то поэтъ, совершеішо согласуяоь съ преданіями южныхъ _Славяиъ о вѣщицахъ ; называетъ его душу вѣщею: «аще и вѣща душа въ друзѣ тѣлѣ; нъ часто бѣды страдаше». Слѣдующія эпическія выраженія: (Князь Игорь) «връжеся на бръзъ комонь, и скочи съ него босымъ влъкомъ, и потече къ лугу Донца, и полетѣ соколомъ подъ мьглами избивая гуси и лебеди, завтроку и обѣду и ужтѣ» — совершенно соотвѣтствуютъ чудесамъ Волхва: Дружина спитъ, такъ Волхъ не спитъ: от обернется яснымб соколомъ, полетѣлъ онъ далече на сине море, а бьетЪ оиз гусей, біълыхз лебедей, а и сѣрымъ, малымъ уткамъ спуску нѣтъ; а поилв, кормилз дружинушку хорабрую. Пѣсня Ярославны, столь глубоко проникнутая миѳологическими представленіями, начинается эпичеокой Формою, основанною на метаморфозѣ: «полечю, рече, зегзицею по Дунаеви». He нужно упоминать о всеобщности славянскихъ преданій о превращеніи несчастныхъ женщинъ въ кукушку: замѣтимъ только, что у Нѣмцевъ съ этои птицеи соединяется память о древнѣпшемъ возмездіи за воровство: по нѣмецкому преданію, въ кукушку превратился хлѣбникъ, воровавшій у бѣдныхъ тѣсто. Ш. Древнѣйшее понятіе объ отношенін человѣка къ природѣ во всей ясности выразилось въ народныхъ предаиіяхъ о сотвореніи міра. Или изъ частей человѣческаго тѣла преданіе творптъ весь міръ, или наоборотъ, важнѣйшія и существенныя составньш части природы входятъ въ соотавъ человѣка. Уже пидійскііі шіѳъ сліѣшив&етъ и то и другое начало: небо произошло отъ черепа Брамы, и наоборотъ глаза человѣка отъ солнца, волосы отъ растенія, кости отъ камня, кровь отъ воды. Нѣмецкія преданія примѣняютъ микрокосмосъ къ макрокосмосу, п Эдда всю природу создаетъ изъ трупа убитаго Имира: отъ крови его моря и воды, отъ тѣла земля, отъ костеп горы, отъ зубовъ иразможженныхъ костеіі утесы и скалы, изъ черепа небо, отъ мозга облака, и изъ бровеіі его стѣны мидгарда или вселенной. Для полноты преданія слѣдуетъ присое-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4