' «йчес^схійР^-? -feu. 1 1 u — 140 — ство: auSr fura vis pinorum Q. Съ rp. ^oq, лат. mens родственна Minerva, noсабинск. Menerva (2); откуда въ пѣсняхъ салич. глаголъ promenervat вмѣсто raonet (3): точно такъ и въ санокритѣ одного и того же проиохождеиія и манао.—animus, mens, и Манубогъ,т. е.возвѳденный дообоготворенія разумъ: отъ глаголаман cogitare, putare, credere, откуда лат. memini, moneo, наши мню, памать, лит. menu воопоминаю, pri-manus разумный, въ ближайшей Формѣ къ санокриту; столь же пѳрвобытно и гот. man думаю, ga-man воспоминаю: отсюда др. нѣм. minna любовь, minnon любитъ, воспоминать любезное; въ скн. же глаголъ minna только въ значеніи воспоминанія. Замѣчательно, что питье въ память умершихъ по скн. называлооь minni, совершенно согласно съ нашимъ обрядомъ по усопшихъ, называемымъ: поминки, словомъ, родственнымъ скн-у minni. И такъ въ языкѣ народъ созналъ душу, согласно съ своими преданіями, въ тѣхъ элементахъ и силахъ, которымъ покланялся, олицетворяя ихъ въ образѣ божества. Конечно божество должно было имѣть душу, духъили жизнь,и потому не было ничего естественнѣе сознать духовную силу въ обоготворенномъ веществѣ. Человѣкъ раздѣлялъ свою духовную природу надвѣобласти: частію возводилъ ее до обоготворенія, частію низводилъ до вещеотвеннои природы: и такимъ образомъ безсознательно чувствовалъ въ себѣ два противоположныя начала —вѣчное и тлѣнное, ооязательно совокупивъ ихъ въ образѣ своего божества. II. Переселеніе душъ, столь всеобще признанное древними, былонеобходимымъ убѣжденіемъ народной вѣры. Вмѣстѣ съ вѣрою въ чудеса природы, мы потеряли къ ней и ту искреннюю любовь, какую питали создатели нашего языка. Заодао съ языкомъ европейскіе народы наолѣдовали вѣру въ исхожденіе души изъ человѣка въ предметы окружающей природы. Обычны миѳологичискія выраженія древней эпической поэзіи, напр. въ Крал. ркпс. (jelen) : "Wyrazi z junose dusu, dusicu, sie wylete peknym tahlym hrdlem, z hrdla krasnyma rtoma \ aj lu lezie! tepla krew za dusicu tece, za otletlii, syra zeme wrelu krew pije. (*) Lieder d. alt. Edda, изд. Grimm, стр. 8. ( 2 ) De lingua Sabin. стр. 12. ( 3) Hartung, die Relig. d. Romer. 2, 78. ч
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4