— 127 — ніе, въ пѣсняхъ Эдды; извѣстно подъ именемъ Vafthvudnismal. Богъ Одинъ, скрывшиоь подъ видомъ путника (gangradr), приходитъ къвеликану, изъ рода Іотовъ, именемъ БаФтрудниру; побесѣдоватъ о старинѣ (a fornom stofom). Сначала положилиони условіе: побѣжденный вънремудрости и зпаніи платитъ побѣдителю своей головою. Сперва загадываетъ вонросы великанъ: «какъ имя коню, который приноситъ человѣческому роду день? Какъ имя коню, которыіі припоситъ милостивымъ владыкамъ ночь? Какая рѣка дѣлитъ землю между дѣтьми Іотовъ п богами? Какъ имя равнинѣ ; на которой встрѣтились въ бою мирные боги съ Суртуромъ?» —На эти и подобные тому вопросы; касающіеся болѣе иазваній, пежели сущности вещей; мнимый путникъ отвѣчаетъ удовлетворительно. Потомъ въ свою очередь задаетъ онъ задачн своему протпвнпку, но уже труднѣйшія, изъ космогоническихъ преданій Скандинавскнхъ: «откуда произошли вначалѣ земля и небо? отъ чего у насъ мѣсяцъ , что ходитъ надъ людьми, и отъ чего у насъ солнце? отъ чего унасъ день; что ходитъ надъ народами, и отъ чего у насъ ночь съ новолуніемъ?» Всезнающііі великанъ на такіе вопросы , напомииающіе нашъ стихъ о голубинои книгѣ , отвѣчаетъ какъ надо; раскрывая свои; любопытнѣишія для Мпѳологін знанія въ космогоническихъ преданіяхъ о началѣ міра: «я могу собтязяться о рунахъ Іотовъ и всѣхъ боговъ», говоритъ онъ: «ибо я исходнлъ всѣ міры, носѣтплъ ихъ всѣ девять до одного, даже спускался въ НпФЛЬгель, куда нисходятъ тѣни отъ Гели». Одинъ, озадачепный всевѣдѣніемъ велпкана, пріостанавлпвается на минуту свопми загадками, но потомъ , какъ бы ободрпвшись , восклицаетъ: «да и я самъ много странствовалъ, многое совершнлъ, много нснробовалъ сплы»; и вновь задаетъ нротивнику вопросы, все труднѣе п труднѣе , и уже не о старинѣ, а о будущемъ: «что за люди будутъ жпть, когда ирпдетъ на землювеликая, страшная зима? Какъ же возвратптся солнце на онустошенныя небеса, когда его сожретъ волкъ Фенриръ?» Получнвъ разрѣшеніе на эти и подобные имъ вопросы о будущнхъ судьбахъ, Одпнъ, все подъ впдомъ путника, спрашнваетъ велпкана, какъ новаго Прометея, и о своеп собственнон участн: «что стаиется съ Однномъ въконцѣвѣковъ, когда погпбиутъвластп?» —«Егопожретъ волкъ», немедленно отвѣчаетъ велпканъ. Тогда Одпнъ, будучи уже увѣренъ, что своимъ поолѣдннмъ словомъ нобѣдитъ иротивыика, иринявъ свой настоящій видъ, спрашиваетъ: «а что сказалъ Одинъ на ухо своему сыну (Бальдеру), идущему на костеръ?» — И ВаФтрудішръ, пораженный внезаннымъ явленіемъ божества и силою его слова, смпряется передъ могуществомъ Одина: «никто не вѣдаетъ, что вначалѣ вѣковъ сказалъ ты на ухо своему сыну. Я самъ изрекъ надъ собою смертный приговоръ, состязаясь о старинѣ и о началѣ властей. Ибоя дерзнулъ препираться въ мудрости съ самимъ Одипомъ. Тыпремудрѣе всѣхъ лю-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4