-masssm^^e^^i- ЧЁЖІ _, p. — 88 — гимѵ, т. e. лишеннымъ бога, какъ ясно свидѣтельствуетъ одна пословица въ Архивн. сборникѣ : «бѣденъ бѣсъ; бога j него нѣтъ». Одна пословица заставляетъ думать, что понятіе объ удалившейся отъ бон^ества немочи приписывалось и стврду: «гдѣ смердъдумалъ ; тутъ богъ не былъ». Теперь будетъ для насъ ясно одно Русское преданіе , въ которомъ является иищій вмѣсто бѣса; чтб въ преданіи Сербскомъ; выше предложенномъ : а именно : по Русскому повѣрію громъ легко можетъ убить того; къкому подойдетъ во время грозы ншцій просить МИЛООТЬІНИ. Къ отдаленнымъ временамъ поклоненія грозному, воинственному божеству надобно отнести начала воинокаго быта; такъ ярко выразившіяоя впослѣдствіи въ язьткѣ древне-русскихъ памятниковъ. Правда, что междоусобная жизнь могла развить и воспитать воинскія выраженія : однако нельзя не вести ихъ начало отъ эпохи древнѣишен, когда Древляне, по оловамъ Нестора; «живуще скотьокы: убиваху другъ друга». Глубокой стариной отзывается въ Словѣ о полку Игор. опиоаніѳ того; какъ въ воинскихъ тревогахъ вооіштапы были Куряне : «подъ трубами повити, подъ шеломы възлелѣяиы, конець копія въскръмлени». Какъ стоящія въ связи съ поговорками, приведу изъ нашихъ древнихъ памятниковъ слѣдующія эпическія выраженія быта воинокаго, постоянно и пеизмѣнно повторяющіяся С): 1 ) ножъ: въ значеніи раздора, бѣдствія: «вверглъ еси ножь въ ны» Лавр. спис. III. 116. Припомнимъ старинную пооловицу въ сборн. Янькова: «ножъ въ дорогѣ товарищъ». 2 ) мечь: «что есмы затли Водь; Лугу, Пльсковъ, Лотыголу, мечемъ» Нов'г. лѣт. 54; т. е. что завоевагли, и «оттолѣ мечь взимаютъ Роговоложи внуци противу Яросіавлимъ внукомъ» Лавр. списк. 131; т. е. воюютъ. 3) копье: «взя градъ копьемъ» Нестор. по Лавр. сп. 40; «взяша градъ Рязань копьемъ» Ипат. 175; «и язъ тогда-много посЛужилъ ему своимъ копиемъ». Воскрес. сп. 2,23. Бросаніе копья предводителемъ было знакомъ началу битвы: обычай; относящійся еще ко временамъ язычества^ и сохранявшійоя доВольно долго: напр. въ Воскрес. сп. 2, 17 : «Андреи же Юрьевичь вземь копие. и еха .напередъ преже воѣхъ зломи копие свое». Въ Словѣ о полку Игор. говоритъ Игорь: «хощу бо; рече ; копіе приломити конець поля Половецкаго». Какъ въ Древп. Рус. отих. пространство измѣряется стрѣлою, напр. 183 «промежу глазъ калена отрѣла»; такъ въ лѣтописяхъ измѣряетоя и копьемъ: «и бысть тъ тъ день мьгла велика; яко не видѣти доконець копья» Ипат. 7 3, слич. 63. 47 щптъ: «възяша градъ Кыевъ на щитъ» Новг. 26; «възяша Всеволожь градъ на щитъ» Ипат. 36; (Псковичи) «начаша думати : ставити (^ Слич. мою кяигу «О преподав. отечеств. языка 1844 г. часть 2, стр. 238. ;&;
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4