b000001158

— 11 — сицево одолѣніе на безбожныя Татары: не видѣша бо полковъ нашихъ, ни слышашя князей Рус- скыхъ съ воиньствы грядущихъ на нихъ, но толико возопиша христіане къ Богу въ. печали и пре- чистой Богоматери, и Господь услыша ихъ и посла боязнь и ужасъ на нечестивыхъ Агарянъ и совѣты ихъ разори, и тако сѣть ихъ сокрушися, и мы избавлени быхомъ помощііо Господа Бога нашего, сътворшаго небо и землю, пришествіемъ^божественаго Его образа и пречистыа Его Ма- тери. О пришЕствіи на. Москву ВЕЛИкдго князя Басиліа Дмитріевича. Олышавъ же благовѣрный великый князь Василій отшествіе звѣронравнаго царя Темирь-Аксака и сущихъ съ нимъ суровѣйшихъ Измаилтянъ и всего варварскаго множества, и по премногу въздавъ хвалу Богу, яко свѣтлую свою и преславную бес крови побѣду дарова ему моленіемъ скорыя помощницы нашея пречистыя Богородицы и всѣхъ святыхъ, и възвратися на Москву. И стрѣте его пресвя- іценный митрополитъ Кипріанъ со всѣмъ освященнымъ соборомъ, со кресты и со- иконами, такоже и князь Владимеръ Андрѣевичь и прочіи князи, и боляре, и сановникы, со всенароднымъ множе- ствомъ, съ радосгію великою. Благочестивый же самодръжець и первосвятитель и вси народи, со сле.чами руцѣ на небо въздѣюще, благодарно въпіаху, глаголюще: «десница Твоя, Господи, про- славися въ крѣности, десная Твоя рука сокруши враги, и множествомъ славы Твоея стерлъ еси супостаты наша». И видѣвъ самодръжець чюдотворную икону Богоматери, принесеную изъ града Бладимеря, и припаде предъ нею, отъ многыя радостп сердечьныя источникы слезъ отъ очію своею изливая, глаголаше. О иконѣ В ладимерской: «Благодарю Тя, госпоже пречистая дѣво Бого- родице, владычице христіаньская, непостыдная заступница, яко великое свое милосердіе показа намъ и паче надежь преславно избавила еси насъ, и градъ нашь, и вся грады наша п мѣста, отъ без- божпыхъ врагъ! и всегда, Владычице, неотступна буди, спасая стадо твое отъ всякого злаго обь- стоаніа, невредны сохраняя насъ, да непрестанно величаемъ заступленіе твое во вѣки». О по- ставленіи церкви и мандстыря, идѣже срѣтоша чудотворный образъ богома- тери. и совѣщавше совѣтъ благъ самодръжець съ первосвятителемъ и вси людіе, да не оста- нетъ безъ праздника предивное сіе чюдо Богоматери, и вскорѣ повелѣщя церковь поставити на мѣстѣ, идѣже ту чюдесную Богородичную икону срѣтошя, во имя преяистыя Богородицы честнаго Срѣтеніа чюдотворнаго Тоя образа, на въспоминаніе великаго благодѣяніа Божіа и Того пренепо- рочныя Матери, да не забудутъ людіе дѣлъ Божіпхъ. Сію же церковь Срѣтеніе пречистыЯ Бого- родицы свящалъ самъ Кипріанъ митрополитъ, и устроиша манастырь, и поставиша въ немъ игу- мена, и собраша иноковъ, и удоволенъ бысть той манастырь отъ великаго кпязя всякими потре- бами. И оттолѣ уставиша праздникъ праздновати на славу и честь Господа Бога и пречистыя Его Матере Богородицы мѣсяца Августа въ 26 день, на паметь святыхъ мученикъ Андреяна и Наталіи. О Темирѣ-Аксакѣ, како пакы хотя на Русь воевати, егоже Господь иразоиъ потреби, а землю Рускую невредну съхрани. и по сихъ Темирь-Аксакъ, якоже выше рекохомъ, многы царя и дръжателя одолѣ, овѣхъ же и потреби и царствы ихъ облада, възвратися въ свое отчество Орарь; пакы усугубляетъ безбожное свое воиньство, паки огорчевается на христіянскій родъ, на новаго Израиля, ко своей ему погыбели, якоже древній фа- раонъ, емуже Богъ ожесточи сердце постигнути Іизраиля и озлобити, ихъже проведе Господь сквозѣ море по суху, а фараона въ немъ погрузи со всѣми его воинствы. Подобно сему ожесто- чися и Темирь-Аксакъ, яко забывъ окаянный страшное и грозное прещеиіе евятыхъ ангелъ, ихъже видѣ въ образѣ святыхъ святителей со златыми жезлы, надъ нимиже на въздусѣ видѣ и пречи- стую Богородицу со множествомъ воинства, възбраняющи ему лютѣйщее на христіанство умыш- леніе; и не въспомяну безаконный перваго ему съ нрещеніемъ явленіа, како тогда въстрепета и како безмѣрно з'стращися, трясыйся и стеня, и нелѣно вопіа, отрицаяся воевати Рускіа земли, и како Божіа сила отгна его во своя ему жилища. И вся сіа нивочтоже вмѣная, пакы подвижеся презоривый со всѣми воиньствы, въсхотѣ ити ко Царюграду ратію, яко възвеличися зѣло, понеже