b000001025

лучше было, а иынѣ что? молодежъ то, прости ты Господи, что ретисъ пареный». Между тѣмъ изъ избъ выходили пожилыя бабы, обыкновенно называемыя въ деревЕѣ тетками; вотъ стали составляться около язбъ группы такихъ тетокъ, потому что бабѣ ужъ нйкакъ не дадутъ пройти черезъ улицу: только лишь зави- дя тъ, та еъ гейчасъ всѣ загалдятъ хороги,: «тетка Аксинья подь-ка сюда, побай съ нами!» Вышли изъ избы гурьбой му- жики и пошли въ близь стоящій кабакъ, не для чего либо Енаго прочаго, а такъ для забавы. Въ кабакѣ сидитъ цѣловаль- гіикъ съ женою; вошедши туда, мужички наши нашли тамъ уже общество, состоящее изъ нѣсколькихъ одаосельчанъ муагшовт; пѣкоторые пѣли пѣсни, другіе же просто калнкалщ соединив- шись съ товарищами мужички стали повеселѣе, пошла выпивка; ііаконецъ показалась изъ избы группа молодыхъ дѣвокъ и бабъ, въ сопровожденіи ихъ неизмѣнныхъ спутниковъ маленькихъ мальчишекъ и дѣвочекі.; всѣ онѣ шли пока тихо, грызя под- солнухи, съ противуположпой стороны шли парии; однако ни та, ни другая сторона не начинала: веселье было еще впереди,- д о сихъ поръ слыиіались только фырканье отъ сдерживаема го смѣха и шушуканье. Веселье въ куиъ (въ ходъ) не шло, хотя кое кто и затягнвадъ было пѣсню, но она никакъ не удава- лась, потому что другіе не подтягивали. ,,А ну, что же вы красныя дѣвицы пойте!'' сказалъ отдѣлившись одинъ изъ пар- ней съ гармоніей въ рукахъ, очевидно ловкій деревенскій франтъ и донъ-жуанъ, но бсѢ молчали. „Алена, начинай!" шкнулъ парень одной изъ рѣзвыхъ бабенокъ, та выскочила съ яркимь румянцемъ на лицѣ; вызовъ парна подзудѵлъ ее и она начала откалывать трепака. Жгучіе звуки русскаго народнаго мотива увлекли своимъ весельемъ всю толпу, еще минута и полились бы неудержимою струею пѣсни, но именно тутъ вниманіе пуб- лики было отвлечено на совершенно другой предметъ, а имен- но, въ деревню въѣхалъ съ товаромъ коробочникъ. ■ Въ мигъ коробочникъ сдѣлался героемъ дня: сто таскали за полы, спрашивали, тормошили; въ одну киауту около него