b000001017

— 40 — церковь во имя Власія— епископа севастійскаго, „я-ко вель- ми силенъ... сохранити скотіе людей христіанскихъ". Приведенное Сказаніе о возникновеньи Ярославля н}'^ж- но признать пока за древнѣйшее (не по формѣ, а основѣ содержанія) и за наиболѣе близкое къ истинѣ изъ всѣхъ вращающихся въ письменности и въ молвѣ. Согласуя и со- поставляя его съ лѣтописными извѣстіями, будетъ правиль- нѣе всего признать, что описываемый Сказаніемъ походъ Ярослава по Волгѣ былъ (какъ замѣчено уже) походомъ его въ Суздаль для прекращенія голоднаго мятежа ') и об- ратный въ Новгород ь въ 1023—24 г. Установить время этого (т.-е, упоминаемаго въ Сказаніи) похода важно не только для выясненія года основанія г. Ярославля, но еще болѣе для установленія мало-мальски правильнаго взгляда на бытовыя черты и условія существованія насельниковъ Ярославской губерніи того времени. Правда, слогъ сказанія обличаетъ въ его писателѣ (не авторѣ) человѣка, причаст- наго книгѣ, и поправки „старинной рукописи" ея позднѣй- пшми перепищиками ^), что не позволяетъ самое сказаніе въ настоящемъ его видѣ отодвинуть дальще XVII в., а вставки даже къ XVIII, но тѣмъ не менѣе сообщаемое ска- заніемъ, видимо, не носить слѣдовъ заимствованія, подра- жанія или ухищреній и вымысловъ грамотея прошлыхъ дней. Напротивъ оно значительно отличается отъ всѣхъ другихъ ходячихъ разсказовъ о томъ же предметѣ, нося- щихъ несомнѣнные слѣды „обработки" и умствованій XVIII в., и въ этомъ его достоинство и сила. При чтеніи сказанія получается такое впечатлѣніе, что сообщаемое большинствомъ взято изъ дѣйствительности, правдиво и самобытно, что излагаются не умозаключенія и наведенія и, тѣмъ менѣе, выдумки, а чаще всего поло>ьительныя свѣ- дѣнія и наблюденія, но нѣсколько затемненныя пріемомъ из- лол\енія. Вслѣдствіе сказаннаго не довѣрять „Сказанію", во всемъ и вполнѣ отвергать его, какъ источникъ, мнѣ не представляется возможнымъ. Если писанія Каменевича-Рвов- скаго не пренебрегаются и частямъ ихъ дается вѣра, то тѣмъ допустимѣе и необходимѣе такое отнощеніе къ „Ска- занію", ужъ очень похожему на правду. ') Почему Сказаніе не упоминаетъ объ этомъ и всегда ли не упоминало, сказать трудно, но причинъ для этого могло быть нѣ- сколько. Особенно послѣдній переписчикъ, какъ по всему видится, поусердствовалъ надъ старинной рукописью и постарался сдѣлать ее „вразумительной", хотя самъ очень плохо разбиралъ. Въ Ростовѣ то- же сохранялось преданіе о томъ, что Ярославъ I разрушилъ идоль- ское капище, бывшее на мѣстѣ Бѣлогостицкаго монастыря, т. е. къ С. отъ Ростова, въ 7 вер у истока р. Вёксы изъ Ростовскаго озера. (Ростовъ великій. Путеводитель по городу. А. А, Титовъ, стр. 52).