b000001017

— 76 — ной бугоръ, какъ происходящее отъ глагола сыпать '), но потомъ и въ Тверской, и въ Новгородской губерніяхъ оно стало значить, какъ и нынѣ, вообще всякое холмовидное возвышеніе. Такое же значеніе пріурочено ему, главнымъ образомъ, и въ восточной Сибири, гдѣ имъ обозначаютъ остроконечный вулканическія горы. Но если даже оставить въ сторонѣ эти общія значенія, а обратить вниманіе лишь на первоначальное значеніе слова сопъ— сопка, то и въ этомъ случаѣ оно не пріобрѣтетъ все-таки большого зна- ченія. Дѣло въ томъ, что въ Европейской Россіи оно рас- пространено если не исключительно, то главнымъ обра- зомъ, какъ сказано, лишь въ бывшихъ новгородскихъ зем- ляхъ, въ остальной же Россіи и даже въ сосѣднихъ мѣстно- стяхъ, (напримѣръ въ Ярославской губерніи), оно не из- вестно. Это во первыхъ. Во вторыхъ и на своей родинѣ оно хотя и примѣняется къ курганамъ, но лишь къ боль- шимъ, къ малымъ же не только не примѣняется, но на нихъ тамъ,— (въ Тверской губерніи) народъ почти не об- ращаетъ вниманія. Большіе-же курганы— сопки даже сто- ронники словянства россійскихъ. кургановъ ведутъ изъ Швеціи2), ибо только среди шведскихъ к}фгановъ находят- ся подобія имъ какъ по внѣшнему виду, такъ и по внут- реннему устройству, и при томъ подобія настолько значи- тельныя, что нѣтъ возможности не видѣть связи, соединяю- щей тѣ и другія соор5^л{енія. _ ■ Второе обстоятельство, мѣшаюшее допущенію само- стоятельнаго возникновенія кургановъ у русскихъ словянъ, заключается въ томъ, какъ указывалось мною неоднократно, что въ средней Россіи словянскихъ кургановъ не извѣстно ранѣе IX в. (даже конца IX в.), хотя сами словяне извѣстны тутъ за нѣсколько сотъ лѣтъ до указаннаго времяни. Сло- вяне - древляне, не считавшіе себя русскими '), убивъ Игоря, князя русскихъ, его въ гробъ, т.-е. яму'^), но кургана надъ нимъ не насыпали. Это сдѣлала жена Игоря, княгиня ') Спицинъ (Сопки и жальники) сомнѣвается въ этомъ. Образо- ваніе такое же, какъ ровъ отъ рыть: сыпать— съипать — сбипать, ъ— б — (краткое), откуда о и въ словѣ сопъ — вмѣсто ы (какъ и ровъ). ') Сопки и жа.ііьники. Спицинъ. Позже онъ какъ будто-бъ скло- няется и сопки признать за словянское явленіе, говоря, что курганы времяни до X в., извѣстные въ значительномъ количествѣ по^всѣмъ главнымъ рѣкамъ Новгородской и частью Псковской областей, есть основаніе признавать новгородскими (Зап. рус. арх, общ., т. XII, вып. 1 — 2, стр. 407). ^) Они говорятъ; се князя убихомъ русскаго, поимемъ жену его... за князь своіі Малъ. Если-бъ они считали себя русскими, то чужаго князя не называли бы своимъ имянемъ, т. -е. „русскимъ", а какъ либо иначе, на примѣръ кіевскимъ. ■*) Мноземъ же и гробищемъ тоу ископаномъ (Жит. Фед. Сик.); гробъ копающи\ гробліа— гробъ, гробъ— яма. (Матер, для слов. др. рус. яз. И. И. Срезневскій).